1剃头准备出发 2狂野路上(一群大人一个小孩) 3射击比赛,蛇,打赌 4一家人在超市 5逗乐—辱骂打电话—殴打—报警—打出血—拿牛奶泼—扬长而去 6吃饭喂狗仿佛一切都没有发生—蛇的皮肤—白蛇危险彩蛇没毒(用肤色来保护自己)—想去冲浪 7所谓“冲浪” 8回家路上打电话—遇到拦路虎—下车查看被劫持—黑人小男孩漏侧脸—白人小男孩一脸怅惘 9黑车来到一处实验基地 10拉开卷门把白男抱进来—放下男人—关上门拉开头袋—男子昏迷——愤怒凝视——神秘人抽烟吐雾—黑人脱帽——脱男子鞋——文身 11黑人男子听新闻——男孩帮忙——男孩跑回家——一家三口相视无言 12送“白人男子”回家:俯拍,正拍,摇晃拍 13女人醒来,狗叫 14男人照镜子 15女人打电话—兄弟们马上到 16狗还认得男人 17男人洗手洗不掉 18母亲藏儿子 19男人翻墙
20男人敲门女人举枪认出儿子枪杀
著名意大利导演帕索里尼曾言:“电影不直接表现抽象概念,它靠隐喻生存。”奥斯卡最佳真人短片《肤色》就是这部靠隐喻表现抽象概念的电影。它借白人小男孩特洛伊之口,抛出蛇的毒性是否与颜色有关这个问题,以此影射美国社会存在的种族歧视问题。
或许色泽鲜艳的蛇只是一种伪装,它们并没有太大毒性,而深埋人心底的那一条用啤酒、暴力以及仇恨喂养大的黑蛇,才是剧毒无比的。
《肤色》用对比与解构全方位地剖析这条黑蛇的毒。
黑与白,阴暗与明亮,稳定与摇晃…影片《肤色》在强烈的对比反差中变换着场景。无论黑人还是白人,阴暗的库房还是明亮的户外,亦或镜头稳定或摇晃,暴力却是不变,是贯彻始终的。黑人与白人的怨怨相报,库房的囚禁,户外的射击,《肤色》向观众展现了这个无时无刻无地无人不充斥着暴力的美国社会。原本隐藏在人性深处的暴力因子被无限放大,这源自对比产生的落差,终成了黑蛇的毒。
这部《肤色》和奥斯卡最佳影片《绿皮书》一样,都试图用解构的方式,剔出一些无关因素,将矛盾直指问题的关键——种族歧视。
在《绿皮书》中歧视无关身份地位,而在《肤色》中歧视无关价值取向。相比于痴迷于酒精、枪支和摇滚乐的白人一家,《肤色》黑人一家更像美国传统价值观里的中产家庭。由此可见,种族歧视不是价值观上高人一等的歧视,而是单纯的无缘由的肤色上的歧视。正是这种无缘由的种族歧视,成了黑蛇最迅猛的毒素。
英国诗人布莱克曾在他的《病玫瑰》中写道“绯红的,欢愉的,加上黑暗隐秘的爱,让它的生命就此摧败。”
扭曲的教育将黑蛇的毒传递给了下一代。在《肤色》中,正是特洛伊的父亲杰弗瑞,用自己不正的言行,将歧视传给特洛伊,也递上了那一枚杀死自己的子弹。影片的最后,与其是特洛伊杀死了他的父亲杰弗瑞,不如说是杰弗瑞杀死了自己,应是他罪有应得。当杰弗瑞倒下后,小特洛伊脸上惊恐无措的表情,说明这一枪也杀死特洛伊原本纯真的心灵。黑蛇从此诞生。
在美国社会中,黑人或许看起来很像充满威胁力的黑蛇,但真正饱含致命毒素的黑蛇却是绝大多数美国白人心底的那份种族歧视的丑恶观念。《肤色》通过隐喻表达的也正是如此。
巴赞曾说“电影是生活的渐近线。”在《肤色》种族歧视的背后,更深层次的是美国人保守思想。正如刘慈欣在《三体》提出的“黑暗丛林”理论,谁又能知道迎面走来的是不是条黑蛇,所以都端起猎枪,心底的黑蛇便露出了獠牙。
人为了方便活着,会偷懒到什么地步?
父母不需要考证,对社会来说有多大的威胁性?
种族主义者,是如何潜移默化成为种族主义的?
人间事,总的来说人最伟大的成就也是罪恶是什么?
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你在培养下一个你,确实,孩子做的很好——完美复刻了你
你成功了——培养出又一个你。
所以,是悲剧还是喜剧?
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大多数情况下我们并不是先理解后定义,而是先定义后理解。置身于喧闹庞杂的外部世界,我们一眼就能认出熟悉的文化所定义出的东西,而我们也倾向于按照文化所给定的、所熟悉的方式去理解。——李普曼
这部短片里导火索用一句话话形容 ——听话的普遍的第一印象(刻板印象)
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老是通过偏见的大门去认识人,你是这样的吗?
这部短片是某种意义上的天才之作,它把人们内心隐约一直想说却说不出来的东西,以一种简单直接的方式说出来,或者应该说是“吐出来”,在你眼前爆炸。
无论你是什么肤色,本质上都只是人,歧视只是人们自己加诸的桎梏,这点大家已经看得很明白,我就不多说了。
我关注的是克里斯蒂,也就是那个白人小男孩的母亲,因为她代表的是大多数人。
正如我们,往往只是在新闻里、电视上、手机里看到黑人与白人之间爆发的种族冲突,很少亲身去参与这样的暴力冲突;短片中的克里斯蒂也是一样,她旁观了整个事件,几乎没有采取任何与暴力相关的举动,但实际上,她是在助纣为虐。就像沉默的大多数一样。
克里斯蒂很爱她的儿子,一直很想保护他,在他父亲试图让他射击西瓜时,在他们饭后讨论到“冲浪”时,都能看出她的不安与保护欲,但她有没有阻止他们的行为呢?没有。虽然她看到孩子拿枪时很不安,虽然她在听到儿子问能不能冲浪时直接说了不能,但最后男孩都跟随父亲做了这样的事情。尽管她试着阻止过,尽管父亲可能是在她不知情的情况下带儿子去“冲浪”,但她在事后也并没有批判或者惩罚他们做出了这样的危险举动,让儿子意识到不该这样做了。
克里斯蒂为什么这样纵容他们呢?因为她得到了好处。
在儿子开枪射击西瓜后,她得到了美元作为回报,这点回报带来的快乐压下了她心中对于儿子开枪的不安;在儿子与伴侣讨论是否需要冲浪时,她虽然立马说了不许,但在儿子表现出沮丧并且立即看向父亲,伴侣也表示出隐约的不悦和要求时,她就做了隐形的让步,要求他们二人收拾碗筷,作为冲浪叛逆的补偿,也就是默认了他们可以去冲浪,在儿子冲浪后还表扬了他。
儿子因此看到了什么呢?
“妈妈不许我做很多事情,但实际上爸爸允许了我就可以做,并且做了之后妈妈其实也很高兴,所以妈妈说的话可以不听,爸爸说的话才作数,爸爸做的事情才是正确的。在爸爸对黑人出言不逊时,我虽然很不安,但爸爸怎么可能是错的呢?妈妈虽然试图阻止爸爸冲过去,但妈妈说的和做的都是无用的,所以我还是学习和相信爸爸吧。”
这就间接导致了父亲的死亡。
直接导致他死亡的,是他自己。是他教的儿子开枪,是他教的儿子仇恨黑人。他是那个放纵儿子犯罪的人,她则是那个纵容儿子犯罪之人。如果她当时及时阻止了伴侣教导儿子开枪,如果她在儿子冲浪后严格批评了他,并且严格命令他们不再在这样做,也许还有关禁闭或者扣零花钱这样的惩罚,那么儿子也许不会那么不把她的话当回事,也许他会在父亲闯入家中时听从母亲的话躲在床底,避免悲剧发生。
然而结局你们都看到了,他杀了他的父亲,因为父亲(曾经)的教唆与母亲(曾经)的纵容。
很多时候,沉默的大多数,其实就是在无声地纵容罪行,因为看似与我们无关,反对罪行看似无法给我们带来任何好处。
当我们在新闻评论区或平时的讨论中看到了仇恨言论却不反驳,在现实中目睹了恶行却不揭发不反抗,甚至还为那些发出仇恨言论的人点赞时,我们就是在纵容。这样的纵容,会导致许多人认为恶行反而是对的,善行反而是错的;会导致在恶行即将发生时,没任何善意能够阻止它,没有任何人出来阻止它。
如果说黑人与白人之争还与我们的日常生活不够贴切,那么对于穆斯林的误解就普遍存在与我们身边了。不管一个人信仰什么样的教派,ta本质上就是一个人,一个直立行走的哺乳动物,与我们的本质没有一点不同。如果汉族人围上面纱,那么看起来也与穆斯林没什么不同。正如汉族人中也有罪人,穆斯林中也有罪人,我们都不能以一部分人来概括所有人。但“不能以偏概全”这个已经说得快把人嘴皮子磨破的简单道理,还是阻止不了国内甚嚣尘上的反穆言论,谈绿色变。相关的新闻与话题讨论里,不乏激进之声,然而反驳他们的人却越来越少,一方面是因为支持他们的人越来越多,另一方面是认为因为与己无关,反驳他们对自己也没什么好处。这不就是与克里斯蒂相似吗?没有好处的事情平时不做,到了需要改变的时候就难了。现在穆斯林是少数,谁知道哪天我们是不是少数呢?谁知道我们会不会也在被“以偏概全”呢?
在互联网暴力普遍存在的当下,想要畅意直言,想要直抒己见,想要说出那逆耳的忠言,是多么难,又是多么有价值啊。
不要做沉默的大多数,因为那是在助纣为虐。
跟朋友@纽扣讨论了剧情之后,我的一个疑问解开了,补充在这里。
我的疑问是:为什么短片要以父亲给儿子理发作为切入点?
朋友回答:身体发肤,可能是因为头发和皮肤都属于身体吧。
这个回答点燃了我的思维火花。
是的,头发和肤色一样,都属于外表的重要组成部分,改变发型的效果虽然没有改变肤色那么极端,但从一定程度上来说也改变了人们对这个人的印象。父亲为儿子改变发型,也为下文父亲被迫改变肤色埋下伏笔。双方印象的转变,导致了截然不同的后果。
身体发肤,受之父母。儿子的肤色是父亲与母亲共同给予的,但发型是父亲给予的,接受了符合父亲审美的外观,也意味着儿子完全按着父亲期望的道路发展,儿子口无遮拦反而受欢迎的玩笑与跟着汽车上的音乐一起合唱都证实了这一点。从某种程度上来说,是父亲一手打造了自己的死亡。
还有,父亲选择亲自为儿子理发,一方面是体现父子间全然的信任和爱,另一方面也体现了父亲的控制欲与排他心理。他不仅有意无意地控制和安排儿子的命运走向,连儿子的发型和审美取向都必须在他的掌控之中。这又凸显了一个问题:家锁。
家人的爱如果建立在彼此尊重对方自由和独立的前提上,就是安全的;如果是建立在牢牢的掌控和不对等关系上, 就变成了有害的家锁,想要把家人用爱牢牢缩在掌心中,然而这样往往有窒息的风险。这点在中国父系社会也很容易找到共同点,掌控欲过于强势的爱,很可能埋藏危险的后果。
先从剃头讲起,父亲毕竟不是专业人士,如果手不够稳的话很可能会刮伤儿子的头皮,剃刀也未必经过妥帖的消毒,但出于掌控欲,他选择自己动手。他们玩的冲浪游戏也很危险,更别提冲浪的过程中还要儿子举起手来表示加速,但父亲却全然自信、儿子盲目信赖、母亲阻止无效,甚至还在超市里和儿子用购物车玩赛车游戏,在父亲的掌控下,三人构成了一个牢不可破的家锁,看似无比幸福,却无视了自己和他人的安危。家,锁住了幸福,却错误地建立在危险的悬崖上,摇摇欲坠,粉身碎骨。
可见任何控制、排斥、歧视,无论建立在什么样的基础上,都是危险且害人害己的。
因为回复我的评论大部分都与穆斯林有关,在进行了无数次循环往复的辩论后,我认为有必要把几个争议点直接在影评中总结出来,避免有感而发之人浪费力气发同样的内容。
争议点1.我见到的穆斯林跟你见到的不一样,我见到了暴力的穆斯林,所以我们应该反对他们。
回复:的确,可能在你见到的是暴力者,我见到的都是和平者,但这恰恰说明了穆斯林群体中存在着不一样的人群,不能以偏概全,以暴力者的行为作为理由否定这个群体和宗教。
争议点2.我知道有和平的穆斯林,我们还能成为朋友和平相处,但这不代表我们不应该警惕他们啊。
回复:谁都知道应该警惕暴力的人!不管是汉族人还是穆斯林还是佛教徒,都可能出现暴力伤害他人之人!这些人都应该警惕!这还用你说吗?!问题在于,为什么只强调要警惕穆斯林?为什么要强调暴力者的穆斯林身份?!暴力者同时也是一个人的儿子或女儿,那么为什么不强调要我们警惕全天下的孩子呢?!
因为你们恐惧的其实就是这个人的身份——“穆斯林”。你们对这人可能有了解,但你们对这个信仰没有了解,不了解就是恐惧和排斥的起源,正如我们自然而然会对陌生人抱有警惕之心一样,一旦你了解了这个人,就会觉得没什么可怕的了,正如你如果跟他们成为了朋友,就会发现也没什么可怕的,不过就是一个人罢了,并不是什么可怕的宗教魔鬼。
我发言的重点在于,在大家都表现出了对穆斯林的恐惧和排斥时,我们应该发出的声音是理性和包容的;在大家强调暴力时,我们应该发出的声音是和平的。
在社交媒体上,每个人都在扮演这部短片中的角色,强调他人暴力的,叫嚣着以暴制暴的,是片中的白人父亲。因为以暴制暴而受害,反过来用暴力报复的,是片中的纹身师们。对于暴力袖手旁观的,是片中的克里斯蒂。里面唯一缺少的角色是谁呢?就是试图理性调和和解决问题的人,一直没有出现的警察也强调了这个身份的缺席。
如果你对穆斯林中的暴力者怀有恐惧,我完全理解并且认同反对暴力,但反对暴力的方式不应该是语言攻击,这相当于网络暴力,本质上也是在以暴制暴,像片子的结尾一样,不会有好结果。我们需要成为的,就是这个调停者、问题解决者的身份。在网络暴力事件发生时,我们阻止暴力,让施暴者得到惩罚,让无辜者不受牵连。这意味着,强调穆斯林中和平者的身份而不是一昧强调暴力,组成穆斯林与汉族人的相互理解认同而非加剧隔阂。
在最后,我问大家一个问题:在未来,你想看到的是无论什么人种都没有隔阂地在一起愉快生活,还是不同信仰和肤色的人群相互排斥和怒骂,永远争端不休,血流不止?
如果你选择前者,那么就选择理解和理性发声,多看看别人的优点,少谈一点别人的缺点,因为这些谈得已经够多了。如果你选择后者,那我们没什么好谈的,因为我不打架。
我突然想起一个名字,中华人民共和国。想在评论中痛斥穆斯林的人,你们还记得这个名字吗?是共和国,不是共战国。是中华人民共和国。人们为了这个名字付出了战争和鲜血的代价,不是为了战争和内斗的延续,而是为了共和。你们痛斥他人为的是什么呢?
🎥1⃣️
第一次写影评,简简单单的就好。
发现每一部电影都多少会有一点呼应的细节,想来,是细思极恐,是妙笔生花。遗憾自己不喜欢几刷,可能是想看的太多了,也可能是只想把感觉留在第一次的观影上。不过我认为经典著作却值得几刷,比如千与千寻,肖生克的救赎等,一些是时间间隔长了,再看是一种欣赏,一些是处处埋下伏笔的,可以再次品味。
短片《肤色》看完后内心没什么波动,但其中的剧情还是有很引人深思的。看到黑人小哥逗小男孩时,我发现,无论人种、肤色,大家生来就都是善良的。我尤其对欺负善良的人会极为愤怒!而剧中的小男孩肤色尤为的白,也天然地形成了极大的反差。他的老爸是属于帮派的人群,天生优越感,虽对儿子很好,但动不动就爆粗,任着性子使用暴力,让人反感和害怕。白人爸爸教小男孩用枪,小男孩用枪杀了“黑人”。你教孩子做什么,他就学会了什么,他就会用什么,自食其果。只可以小男孩以后不知道对黑人的态度会不会改观,还是会比他爸更狂野,更傲慢呢。
黑与白,光与影,应当更加相容。
Skin 作为2019年奥斯卡最佳真人短片,不到30分钟的片长,其剧情非常简单。一位黑人男子在超市结账时对白人小孩的微笑却被其父亲误认为是威胁恐吓,不由分说叫来他的一帮朋友在男子的妻子和孩子面前对其施以暴力。不久后一群黑人也在其子绑架这名白人,将其全身纹黑放他回家。他深夜回家被妻子认为非法闯入,最后被儿子在背后开枪打死。
导演拍摄影片的主题也非常简单,瞄准的就是美国社会长期以来的毒瘤——种族歧视问题,但是按时间顺序对剧情发展进行提问时,却可以发现美国种族问题成为社会顽疾的一些原因。
矛盾的开端-激化-高潮-结局:为什么白人父亲下意识认为黑人男子是在恐吓自己的孩子?为何几句口角会极易演变为恶性的肢体冲突?为何一群黑人绑架白人后选择将其肤色染黑后将其放回家中?为何白人小孩会在不判断来人下直接开枪?
从中可以看出美国的种族问题具有深刻的历史根源,20世纪60年代美国此起彼伏的黑人民权运动虽然使政治正确成为官方的通行之规,但是摆脱政治宣传层面深入美国民众的实际生活层面,影片所传达的是,白人群体对黑人仍旧还有根深蒂固的偏见和歧视。而口角的升级可能反映了对人权缺乏足够的尊重以及彼此的理解。影片并没有提及黑人与白人父亲的社会地位家庭背景等,但是白人男子以及其白人朋友在打枪中的宣泄也许可以表明,美国白人下层民众同样在贫富差距巨大的社会中处境不乐观。短片较为出彩之处可以说是黑人的反击,他们绑架了这名白人后并没有以牙还牙地痛揍一顿,将其皮肤染黑可以说是黑人沉默的诘问,黑人与白人由于肤色不同因而生而也不平等吗?男孩在以为自己家受到威胁后,仅从背后就开枪射杀了自己的父亲,这出于他对颜色的理解,因为绑架他父亲的是黑人,他亲眼所见,因此黑人对他有威胁,是他仇恨的对象,他可以毫不犹豫地开枪。这与他最初在超市与黑人相遇,友好的眼神交流之时大相径庭。
我在看剧情简介时看到有帮派的关键词,有些不太理解,虽然冲突的两个人相继有朋友进行报复,但是我并没有发现一些帮派对抗的元素。短片的海报很意味深长,黑人小孩和白人小孩各半身拼接在一起,他们目睹了另一种族对自己亲人的伤害,也可以想象,它们会成为种族歧视与对抗的下一代。
言传身教,通过外表来判断人的黑白;因果报应,通过外表来判断人的黑白。始也 终也~
今年故事性最强的真人短片,我投他一票。
米帝和我们不一样,米帝会反思,反思完该干嘛干嘛,该开枪照开枪。我们不一样,我们不反思,该干嘛干嘛......
全片营造着让人惶恐不安的情绪,蛇、射击活动、群殴、甚至哪怕是父子之间一次外出冲浪,都让人心有戚戚。唯一让人感受到一丝温暖的时刻却成了这场悲剧的导火索,实在讽刺到不行。结尾,让人体会着悲伤与绝望。对于小男孩的如此行径,似乎早已在观众的预想之中,只是悲剧比想象中来得早了些,也来得彻底了些。短片不仅呈现肤色对立,亦在昭示因果轮回。
看完最后一个镜头,白人的儿子向他开了一枪后,竟然引起浑身舒适了。真是求仁得仁了,教给孩子歧视和暴力,最后都反馈在他自己身上了。很有讽刺意味的短片,把挑衅者的白皮肤染成黑色,是对种族歧视者最有力的反击。
最后小男孩那一枪惊着我了。信息量很大,当白变成黑,小孩却不能准确分辨敌我了。
哈哈哈,这不就是种族版《吾栖之肤》?
故事完整、处理圆润、意涵丰富。没来得及看长版,单就短片而言是一个有始有终又耐人寻味的黑色寓言:有些猎奇色彩的复仇故事。其中指涉首当其冲的还是老生常谈的种族问题,充实内容的素材则包含了诸如控枪、教育、治安等等美国主流社会重大关切——对社会现象的艺术性典型化处理很自然。“换肤”创意叫人眼前一亮,就是Johnny被抛在马路上以后铺垫过满、节奏有些乱,整体尚好。个人印象最深的是无论黑白,两边厢揍人似乎都不避着小孩儿……尤其最后一幕枪响之后是Troy萌翻的童颜,简直是无声的“救救孩子!”过去中国人说“阶级斗争是要年年讲、月月讲、天天讲”,美国现在可真是“种族矛盾要年年讲、月月讲、天天讲”了(笑):可是,这种千篇一律不断摹写现象,却没有揭示要因、给出方案的文艺攻势除了强调“白人原罪”,对切实的改变实在是意义有限。
染黑的想法有趣,但是结局的处理反而削弱了黑人复仇的意义。
好多评论说这部短片在放大肤色问题 一看就是没有在多种族社会中生活过的 影片没有在建立两个阵营的对立 而是站在一个普世的角度看待有苗头的纳粹主义 纳粹不是觉得单独的一个群体差 他是觉得自己比谁都好 所以啊 对方换成什么种族都行 但纳粹主义的苗头是导演真正的target 毕竟是犹太人嘛。。。还有哦 有人说奥斯卡献媚 唉 行吧
表面上看,灌输仇恨的人,死于自己灌输的仇恨。实际这里面的问题非常复杂……孩子最开始懂得分辨动物有没有危险,他会亲吻看似危险肤色的蛇,他会在超市和黑人逗趣;可是当他的家庭用“有花纹就是有毒”、拿牛奶给黑人洗脸染白之后,他的判断能力退化成了父母的样子。
比暴力更加疯狂的是change skin
黑人当总统的时候也没见奥斯卡这么谄媚。
太厉害了,后劲十足,短短20分钟情节紧凑,处处都是伏笔为最后的结局做铺垫。以貌取人,最肤浅;以色识人,最偏见。
3K新纳粹死白佬们真的很爱娶大白肥膘婆,这算对种族主义家庭的刻板印象么
这是继创造101王菊之后,美黑术又一次颠覆大众认知。
短短20分钟,影片从“皮肤”这个表象出发,由浅至深,由内而外,由父到子,呈现了一个横向与纵向交织出的种族命题。最后的那一枪,令人不寒而栗。
很多时候,所谓敌人是被创造出来的
长大后,我就成了你。
纹身大哥也真是很不容易