所言所行

介绍一下所言所行的剧情:单身男主A找了订婚女E上床然后E去日本和Z结婚了，A喜欢E的朋友C，C却和A的朋友F上床了，并且叫A一起同居，后来C和F分开，A顺利和C上床，然后F找了新女友Y并且把C当做情人，A实在受不了F和C了就溜了，来到表哥D的房子里见到怀孕的嫂子B，嫂子B介绍她以前喜欢导演X，导演X却辜负了她喜欢她的朋友W，偶然认识表哥D上了床，结果表哥已经有老婆G了，但老婆G发现D出轨找了演员H来成全D和B，俩人这么一聊，干柴烈火，A和B直接上床，同时H告诉D真相D又和前妻G上了次床回来找B，正好赶上A和B已经完事儿了，A最后又和怀了Z孩子的E在一起了，而B就和D在一起了。诺兰都拍不了这么乱，感觉结尾有点侯麦的意思。

《所言所行》是一部完美践行着“模拟欲望”理论的电影。电影里的角色无不身处三角恋情中，从一者滑向另一者。

“模拟欲望”由法国哲学家勒内•基拉尔提出。他认为，欲望主题和欲望客体之间存在一个欲望他者，欲望主体对欲望客体的欲望实际上是对欲望他者的模仿。“欲望实际上是对他者的模拟，是被中介化的。”

导演以基拉尔的“模拟欲望”为基础构建了整部电影，并借其中一位角色之口说出要点。

为什么三角情爱才是迷人的？因为第三者为两性关系提供了一种平衡的可能，一条转移的口子。以使得欲望不至于枯竭和堵塞，而能够得到自然地流动。

这同样也是情爱游戏展开的可能。两厢厮守是社会规习下的产物，违背人的本性。肉体之欲终会衰减，想要维系长久的关系，爱情会向友情和亲情转变。

还有另外一种可能，即介入第三者。第三者的存在，不仅重新激发了两性之间的欲望，同样将其维系。由此，肉体上满足的欲望转化为文化上占有的欲望。

与满足的欲望不同，占有的欲望必须由消失和嫉妒引发。小马塞尔对阿尔贝蒂娜的欲望即由两者组成：《女囚》中的嫉妒和《女逃亡者》 中的消失。

如何理解“模拟欲望”？让·鲍德里亚的一段话做出了最佳诠释：“只需对一个女人谈论起另一个女人，就会在她心里激发出取代那个女人的想法。只需一个女人向你谈论另一个女人，你就会产生从一个女人转到另一个女人的欲望。”（《冷记忆：1980-1985》）

“否定这种转移性不忠的人，那是疯子。”

勒内•基拉尔和他的“模拟欲望”

很少有两部法国电影同时让我兴奋。

一部是第70届柏林国际电影节金熊奖(提名)《眼泪之盐》，另一部是第73届戛纳电影节首次入围戛纳导演作品(提名)《所言所行》。

两部影片以法国人特有的节奏和思维方式，缓步前行。

两部影片的共性是都将世俗准则抛之脑后，导演似乎并不想评判人物行为的对错，任由男女主人公之间去碰撞。

看似复杂的关系只是表面，背后是对自我的挖掘，是对“本能”打出的一个问号。

在《所言所行》中，导演借人物之口探讨了爱情：“你跟一个人在一起，因为ta有这个有那个，那不是爱情，是资本的积累。”

在《眼泪之盐》中，当一个女性被两个男性“共享”，观众却无法作出高下评判，也无权作出评判。这种情况下，男女关系也被置于公开讨论中。

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文章来源：Le Bleu Du Miroir（有删减）

作者：Thomas Périllon

翻译：凌霄

公众号：抛开书本

在新片《所言所行》中，埃马纽埃尔·穆雷将影片中角色的“言”和“行”置于同一层面。

在这次浪漫的闲逛中，导演兼编剧被人们声称的原则和行动之间存在的差距逗乐，他带着一种微妙的讽刺去审视男人和女人之间的种种矛盾。

这部电影像是为对“言”“行”不一致的褒奖，当情感来挑衅我们的立场时，我们说的那些话，做的那些事就会默许这种不一致。

导演用我们所熟知的调皮和细腻，为我们展现了马克西姆和达芙妮的相处过程。

当二人互相向对方讲述自己的经历时，和往常一样，导演在这些爱情故事中注入了额外的浪漫色彩，让这些故事变得更加令人不安，也更加动人。

爱与偶然的游戏

有爱的存在就没有什么是确定的。对好朋友的女友产生感情，被亲近之人的伴侣所吸引，为了年轻女人欺骗妻子，留恋于青梅竹马的爱情......浪漫主义让禁忌有了更强烈的吸引力，也让情感浓度倍增。

当克制或迟疑掺入这种情感，便造就了影片中“不可能的爱情”的戏剧性。

在银幕上，演员之间的碰撞非常奇妙。Niels Schneider 带来了他的矜持和敏感，Vincent Macaigne 带来了他可爱的笨拙，而埃米莉-德肯Emilie Dequenne则带来了她的优雅和温柔。

Camelia Jordana 在这里贡献了她最惊艳的表演之一，既脆弱又感人，直击这个凄美的爱情华尔兹的心脏。

存在、欲望和情感的复杂性，在《所言所行》中一览无余。

埃马纽埃尔·穆雷在多重的情感唤醒中达到了艺术巅峰，优美的场面调度和抒情画面让人着迷，而精巧的语言和出色的演员们也让这部电影可看性非常高。

《眼泪之盐》影片介绍：

卢克（洛根·安托弗莫 Logann Antuofermo 饰）是一名出身平凡的小镇青年，他只身一人前往巴黎求学，在那里邂逅了名为杰米拉（欧莱雅·阿玛拉 Oulaya Amamra 饰）的美丽女子，两人之间很快就发展出了一段浪漫的关系。实际上，卢克在老家有一个交往多年的女友让娜（路易丝·舍维约特 Louise Chevillotte 饰），当卢克返回老家后，他和杰米拉渐渐疏远了，反倒是和让娜旧情重燃，不仅如此，让娜的腹中还怀上了他的骨肉。

一封录取通知书的到来意味着杰米拉必须离开让娜，返回巴黎继续深造，他抛弃了让娜，并且和一个名叫贝茜（Souheila Yacoub 饰）的女孩走进了一段新的关系中。被抛弃的杰米拉将整件事情都告诉了卢克的父亲（安德烈·维尔姆斯 André Wilms 饰），与此同时，卢克发现贝茜不是一个省油的灯。（摘自豆瓣）

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作者：Florent Boutet

五十多年的职业生涯，几乎把一生都奉献给了银幕。菲利普-加雷尔是法国电影的导师级人物，他是新浪潮时代的幸存者，他的诗意世界围绕着非叙事性的电影建立起来，情感和独特的色彩也从这里涌现出来。

提起他，影迷一定会想到《内心的伤痕》（1972年），他自己就在影片中扮演了一个魔鬼。72岁这年，他拍出了《眼泪之盐》，这是他十年来的第五部电影。

《内心的伤痕》剧照 不平等的爱 Renato Berta的黑白摄影之美，从剧照开始就深深地吸引着观众。这种审美趋势在近几年反复出现，似乎想把镜头对准亲密关系和情侣身上。 这也是一种将动作凝固在一种令人不安的永恒性中，在一些场景中甚至达到了漫画式的程度。 第一幕呈现的是 Luc 的第一个征服者Djemila，他们的相遇十分平淡——在一个公交车站。菲利普-加雷尔在寥寥数语和几分钟的时间里，成功建立了这两个角色之间的联系。 随之而来的是恋人间急促的呼吸，低声的话语，亦收亦放的感情。 然而害怕的她拒绝了他，正是有了这个临界点，Luc 的懦弱得以爆发出来，并且在接下去的关系中加剧。 如果说这部电影似乎是在展示爱情的面貌，以及面对爱情时的犹豫不决，那么我们很快就只能看到一个只花时间在自己身上而从不承担后果的男性的轮廓。 Luc是个善变的年轻人，他似乎在取笑他所遇到的女人的感情，而影片中穿插的旁白也让观众认识到一个事实：他是个懦夫。 随着故事的发展，这种人物性格越来越让人反感，甚至喘不过气。 Oulaya Amamra Luc 让每一个与他擦肩而过的女人都无法释怀。 让人疑惑的是，影片中呈现出多名女性的裸体，而男性却始终保持隐秘的状态，吕克的欲望除了通过他的遭遇来体现外，并无其他。 从这个角度看，我们很难不对这个新的"加雷尔的"冒险感到失望，从它身上，我们很难相信它除了沉溺于老套的剧情之外，什么都不做。 人们更愿意记住Oulaya Amamra出彩的表演，她的敏感性和准确的情感表达，让她在被一个只存在于她想象中的爱情，被一个最卑劣的男性的折磨下屏住呼吸。 添加微信号paokaishubenxbb加入全国影迷群

« Les choses qu'on dit, les choses qu'on fait » : Emmanuel Mouret, le cinéaste troubadour

《所言所行》： 埃马纽埃尔·穆雷，游吟诗人般的导演

À ses débuts, il y a vingt ans, on voyait volontiers en Emmanuel Mouret un enfant d'Eric Rohmer. Comme le patriarche de la Nouvelle Vague, le Marseillais chérissait les dialogues ciselés, les intrigues sentimentales complexes, ancrées dans des mondes familiers et légèrement en marge de la réalité. Aujourd'hui, il signe, avec « Les choses qu'on dit, les choses qu'on fait », son oeuvre la plus aboutie. À bientôt cinquante ans, Mouret révèle sa nature de troubadour provençal qui chante des fabliaux d'amours insatisfaits avec sa caméra en guise de mandoline.

二十年前，穆雷刚开启导演生涯时，风格与早期的侯麦相似。穆雷来自法国马赛，导演作品的对话精雕细琢，电影情节中情感错综复杂，深入家庭社会，映射社会现实。如今他带来了最成功、最具有个人风格的作品《所言所行》。年近半百的穆雷通过镜头和音乐，唱诵着不完美的爱情，展示了马赛吟游诗人的风情。

Pudique et érotique

委婉的情欲

Ecoutez l'histoire de Maxime, traducteur et aspirant romancier, parti se remettre d'une rupture sentimentale dans la maison de son cousin François. Retenu à Paris, celui-ci n'est pas au rendez-vous et Maxime est accueilli par sa compagne, Daphné. Au fil de promenades, Daphné, de nature curieuse, demande à Maxime de lui raconter le chemin qui l'a mené jusque-là. Naturellement, Maxime cherche à savoir comment Daphné a connu François. S'ouvre un fabuleux imbroglio de séductions et de passions, de déceptions et d'emballement, de hasards et de trahisons. L'ensemble active le plus ancien des ressorts : la tentation. Mouret travaille la distance qui sépare deux corps qui se parlent, s'attirent, résistent... cèdent. Film courtois, « Les choses qu'on dit, les choses qu'on fait » s'avère ainsi tout aussi pudique que parfaitement érotique.

马克西姆开始讲述自己的故事，他是一位职业翻译，同时也是有梦想的小说家。刚刚从一场情感纠葛中离开的他，来到了表哥弗朗索瓦的家中。而表哥留在巴黎，没能前往接待，表格的女朋友达芙妮去接了他。达芙妮和马克西姆在附近漫步，出于好奇，她问了马克西姆过去的经历。自然而然地，马克西姆也对达芙妮如何认识了弗朗索瓦而感到好奇。在二人的情感故事中，欲望、激情、失望、纠缠、巧合和背叛交织在一起。一切都指向了一个共同的主题：情欲。导演在远处让两个身体互相交流、吸引、克制……到放手。电影《所言所行》颇有一番中世纪骑士文学的风味，克制的同时又释放情欲。

Dans le plan romantique qui illustre l'affiche, Niels Schneider et Camelia Jordana marchent côte à côte dans le flux d'un torrent. A Paris, Mouret filmera aussi les bords de Seine. « Les choses qu'on dit, les choses qu'on fait » possède cette dimension liquide, musicale, légère, qui évoque une partition pour clavecin. Le récit s'enfuit, trace des détours et des digressions, ouvre des parenthèses drôles, s'engouffre dans des quiproquos, des scènes de mélo… et jamais ne nous perd. Les intrigues ont beau s'enchâsser, la ligne reste claire.

电影海报中展示了男女主的关系：尼尔斯·施内德和卡梅丽雅·乔纳丹肩并着肩走在一股溪流德前方。在巴黎的情节中，穆雷也会展示塞内河畔的景象。《所言所行》影片中伴随着流水潺潺，配乐优美，氛围轻松。故事叙述偶尔偏离中心，向弯路岔道走去，展开新的有趣插曲，误解和充满戏剧的情节……观影全过程不会感到迷失，即便插入了复杂的情节，故事线始终清晰明朗。

闭环式三与被三的故事并不新鲜，唯一有看点的是，当事人主张的爱情论调与他们的所作所为毫不相干。

达芙妮，常把爱情所需要承担的责任挂在嘴边，但属她最奇葩，爱上有夫之妇，婚后带孕出轨，讽刺至极的是，欲望模仿论居然出自她的口中。

所谓”欲望模仿论“听起来玄乎，道理很简单——本来自己对某样东西（或者人）已经没有欲望了，可一旦别人对ta产生了欲望，自己也会重燃欲望。

说白了，就是出现了一个第三者。

她担心有妇之夫会因为妻子爱上了别人而重燃欲望，但事实是，没有。践行”欲望模仿论”的一直是她自己，她的爱情必须存在于三角关系之中。

桑德拉，一个奔放的体验派，她提出的观点也很有意思， 爱情就应该是一场浪漫的冒险，而不是像交友软件那样，一味寻找和自己相似的人，谈一场安全的恋爱，毫无乐趣，自私自利。

该说不说，很有道理啊，我很期待她如何打破常规。

结果，她确实找了一个和自己三观不和的男友，俩人除了吵架就是做爱，没看出有什么冒险啊喂，最后男友出轨了，她伤心欲绝，没多久跟前男友搞起了地下情，从被绿变成绿别人，这就是所谓冒险的乐趣。

显然，赤裸奔放地遵从欲望，就会把爱情变成毫无顾忌的欲望游戏，而人们想在爱情中获得的又不止是游戏的乐趣，还有深厚的情感连结，精神世界的融合，以及共建美好生活的可能。

带着这种憧憬，每个人都大谈特谈自己的爱情观，使它变成一种高尚的追求，事实却是享受完新鲜和愉悦后，迅速移情别恋，沉沦在感官刺激中无法自拔，对高尚爱情的追求不可避免地走向庸俗和虚无。

而那些爱情理论，不也是合理化自身行为的谎言而已。

人什么时候能对自己诚实一点，爱情，它可以是游戏，也可以是责任，可以是任何东西，最重要的是，它并不高尚。

爱情电影里史诗般的爱情，不就像那个谎称自己爱上别人的妻子一样吗，因为哲学家那句“无私的爱情不占有任何东西”而自欺欺人。但这样做只是为了让自己情感高尚的脱离苦海啊。

高尚的爱情只存在于人们的谎言中，要追求，还是追求健康的爱情吧。

最近在看《亲密关系》，提到有柳六种爱恋风格，。第一种风格是情欲之爱（eros），与人的色欲有关。第二种风格是游戏之爱（ludus），视爱情为没有约束的游戏。这类爱人常常反复无常，（试图）同时拥有几个伴侣。第三种风格友谊之爱（storge），引导人们不再重视强烈的情感，而去寻求真正的友谊，逐渐发展为真实的承诺。第四种风格狂热之爱（mania）难以满足、占有欲强，充斥着生动的幻想和沉迷。第五种风格利他之爱（agape）无偿付出、利他、无私，把爱情视为一种职责。最后一种风格现实之爱（pragma）客观而务实，使人冷静地寻找理论上和自己最般配的伴侣。 看完这部电影，在电影角色上找到了不同的爱恋风格。让我思考自己的爱情观。 爱情的发生与激情有关，一旦确定关系，我觉得双方都应该保持真诚。我认同戴芬的爱情观，即使我们很相爱，但是我们任何一方已经有对象我们都要学会克制。然后后面戴芬确实也克制不了，这也许是人性确实很难克制。但是我认为爱情是难得可贵的，就是因为这份可贵，我们更应该珍惜，保持真诚不是吗。 开头女a我认为她是风格现实之爱，她认为婚姻应该和利益捆绑。女b我认为是游戏之爱，她在需求刺激。女c我认为是风格友谊之爱，她的爱并没有太多激情，在于陪伴与灵魂理解。女d我认为是利他之爱，她真的太让人佩服了，在妒忌让前夫付出代价和无私成全让自己受伤的自尊高贵起来她选择了后者真的太佩服了。男a他是狂热之爱和友谊之爱共存 结果是他们都明智的珍惜眼前哪一个爱自己的人收获了他们各自的幸福