疯狂的爱2014

最近我那憎恨前任的心理在消退了大半个月后再昨晚又重回脑海了，这是不是叫反刍呢？我突然特别想去他住的地方乱砸一通，然后在他回来时给他一个重重的耳光。当我回过神时，我觉得自己很恐怖，因为乱砸别人的东西是破格的违法的，而且我们已经快分开四个月了，他也没外遇没有家暴什么的，算是因两个人合不来而让他主动放弃这段感情了。昨天这个想法真让我有点害怕自己，别人眼中有点纯真的我竟然涌现出这种越界的东西。会不会是生活过于按部就班，缺少刺激令我胡思乱想呢？前一段时间新冠疫情席卷全国，在那段时间我养成了宅家的习惯，现在的我不仅懒得出门，甚至可以一天不洗脸，每天在网课吃饭看电视周旋，所以有这样的想法也不出为奇。

今天我看了这部放在“想看列表”几个星期的《疯狂的爱》，封面上绿色的墙纸和回眸的纱裙少女是吸引我的第一要素。过后，我可以把影片和昨天我对前任的邪恶想法做一个对应。

女主海莉特是一个贵族少妇，有一个喜欢弹钢琴的女儿，海利特喜欢在女儿弹琴时，在一旁唱着高音。这样的生活安逸，她也安于这样的生活，并说这辈子除了照顾丈夫和女儿，大概不会有别的成就。但一次晚餐时的腹痛打破了她平静安逸的生活，后经检查，她的肚子有一个肿瘤和溃疡，且难以医治，只能慢慢调理，这之后，海莉特仿佛看透了生活和曾经引以为豪的家庭生活和爱情，她开始觉得生活过分平淡。海因西里在旁人看来是一个风流忧郁状的诗人，他的诗作很美，但他本人却认为世态炎凉，觉得自己只有在不可能的事找到乐趣，甚至内心一直想跟另一个人一同赴死，做黄泉眷侣，他最先想与表妹玛丽一同赴死，但后来玛丽与巴黎人结婚，海因西里不得不放弃了这个计划。海莉特得知海因西里的想法后，觉得自己明白海因西里的感受，决定答应与他一同赴死的请求。到了那一年的冬天，两人离开了一直生活的城镇，到了一片铺满积雪的树林，用枪解决了自己。

海莉特和海因西里都身处于贵族阶层，在社会转型之前，贵族阶层可以说是利益最大的一个阶层，他们衣食无忧，生活安逸。但生活在各种繁文缛节之中，小心翼翼，家里各种东西摆得整整齐齐，没有生活气息，家里人都有张扑克脸。这也不难明白为什么海莉特在发病后突然间看透了生活的真相，态度有了大转变，因为这样的生活薄得像一张纸。她明白了自己在家庭中，在社会中一直是个局外人，她对男人们讨论的国家局势也不怎么关心，甚至认为丈夫根本不爱自己。在这种情况下，她理解了与自己有相近想法的海因西里，甚至认为自己和他是命中注定在一起的两个人。他们的赴死是对沉闷生活的最有力反抗，因为如片名所说，这样很疯狂，很偏激，但只有这样，才能让他们到歌里所唱的痛苦无影无踪的山谷里。

回到我自己，虽然我不是贵族，也没有衣食无忧，但现在的状态可以和海莉特和海因西里相比，也像他们那样，有着一些奇怪甚至可怕的念头，但不同于电影艺术，现实是不容许把这些想法付诸行动的，只能继续埋藏在心里，甚至转移视线。但是不是对于这些想法，我们最好回避，甚至压抑着呢？至少对于不与他人合群的人来说不是这样的。沉闷与孤独在不融入群体的人看来是尤为明显的，他们有时会有逃离所处环境的冲动，因为他们感受不到归属感，认为自己对于别人没有价值，也没有找到自身的价值，所以时常自觉空虚。所以这时在脑海里涌现出的奇思妙想，也许是对现状的提醒，提醒我们是时候要充实自己，转换一下心境。

真是油画电影 色彩上 服装上 人物动作神态礼仪上 敏感又痛苦的贵族诗人 最后的乌龙事件 大人可以当着孩子的面提及性 可以当着对方母亲的面建议对方与自己一起去死 丈夫宽容应允妻子的出轨可能 一家人包括小孩坐在一起听母亲命运的审判 感觉对比所期想的社会有些过于冷漠与麻木？所以一切都可以接受的样子 但我政治历史不太好 不太明白这个背景下想表达什么

片名叫《疯狂的爱》，但影片展现的并不是男女主角之间的爱（他们之间甚至没有爱），而是一个女性本可避免的悲剧命运。促成这个悲剧原因有男主操控性的自恋人格、女主想突破自身平淡生活的渴望、被误诊为不治之症的绝望以及她柔顺的性格。片名与其叫《疯狂的爱》不如叫《疯狂的自恋》更为合适。

《疯狂的爱》故事梗概如下：诗人海因里希向表妹玛丽表白爱意，并请求玛丽与自己一起死。玛丽拒绝之后，海因里希继而转向已为人妇的海莉特请求共同赴死。海莉特拒绝了他的请求。海莉特突发抽搐，被诊断为肿瘤，时日无多，她对海因里希说，现在我可以跟着你去死了。他们第一次赴死之行遇上个熟人，未果。海莉特回家，丈夫告诉她，医生说病是能治好的。海因里希第二次来请海莉特赴约，丛林之中，海因里希按计划的那样射杀了她，然后自杀。最后，医生解剖了海莉特的身体，发现并无肿瘤。

影片的画面很美，但拍得平淡，所有的角色都是扑克脸，没有大悲大怒狂喜，几乎所有的情绪和一些关键剧情都要靠观众通过台词去捉摸和体会。而影片的这种特点并不能让观众有好的观看体验，弹幕中许多人吐槽看不懂、不如去看风景画、太平淡了……

虽然有以上那些缺点，但影片把男主自恋型人格表现得很贴切，观众可以从中体会到自恋型人格的特点。除了自恋人格外，男主还可能有双相情感障碍，一方面忧郁敏感、心境低落、有自杀观念；另一方面，行为鲁莽、意志要求增强、有夸大妄想的存在。本文主要分析他的自恋人格。

男主海因里希，是一名诗人，认为“死去不是痛苦，活着才是”，有自杀的念头是双相情感障碍中抑郁发作的典型表现，但在他自杀的相法中包含着一种超价观念，即：“要找一个所爱的人、能理解自己痛苦的人，陪伴自己一起死去”，并设计好了死亡的方式是“先射杀对方，再打死自己”。超价观念是一种具有强烈情感色彩的错误观念，其发生有一定的现实基础，也没有明显的逻辑错误，但是片面而偏激，可明显影响患者的行为和其他心理活动，多见于人格障碍。在这种超价观念的影响下，他请求表妹陪他一起去死，被表妹拒绝，转而请求女主海莉特，并最终实现了自己的想法。

自恋人格障碍是一种需要他人赞扬且缺乏共情的自大的普遍心理行为模式。男主自恋人格的表现在以下地方：

一是认为自己是特殊的和独特的，只能被其他特殊的人所理解或与之交往。表现在海因里希身上，有一段与海莉特的对话：“我的灵魂已病入膏肓，虚弱而孤独……我想要找一个能理解我的痛苦、跟我一样痛苦、并与我相似的灵魂，这样我们就可以共赴黄泉”“你看起来和我一样是个融不进群体的人，你也很孤独、没有朋友，也不关心任何事，你什么也不爱，也无人爱你”。他认为自己是特殊的，但他说海莉特的那段其实是他的投射，而不是真实的海莉特。

第二，具有自我重要性的夸大感，要求过度的赞美，有权利感。他自己所言“即使我感受到极轻的攻击，也能让我痛苦万分”。在海莉特答应他后，他给拒绝了他的表妹玛丽写信：“我找了一个朋友取代你，她的灵魂肆意翱翔，如同雄鹰，我从未见过。她知道我的悲伤深沉而无可治愈，因此愿意与我同行。”实际上，他明知海莉特是因得了绝症才同意，但自恋者就是要夸大自己的成就、才能和重要性。在小旅馆遇上熟人，熟人谈起他的新作“那出悲情剧呢？评价都如何？听说恶评不少，也有善意的批评”他的反应是“够了，我受够了你的侮辱”，就愤然离去了。

第三，缺乏共情，不愿意识别他人的感受和需求，在人际关系上剥削他人，只是为了自己的目的利用他人。在与海莉特的关系中，他只把海莉特看作是一个能陪他去死的对象，能用来向玛丽炫耀“你看有人能陪我去死”的对象。在影片前半部分，玛丽拒绝了他，一次宴会，海莉特在唱歌，海因里希听着歌声，内心的独白却是：“……我看着眼前这其乐融融的场景，我假装自己很享受，但一个绝妙的想法却油然而生，那就是海莉特会为我放弃这红尘之乐，她愿意为了我牺牲这一切，这该多好。”海莉特后来后悔了，但他拒绝看见、听见海莉特心意转变，没等海莉特把话说完就举枪打死了她。对一个自恋者来说，被否认、被拒绝是难以忍受的，但偏偏海因里希在生活中已经遭到很多否认和拒绝：女王津贴被取消、姐姐不再资助、新剧失败、姑妈让他寻个差事做个有用的人、所爱的表妹要去嫁一个法国平民……如果自杀前再被海莉特拒绝，这是他绝不愿意看到的，他要抓紧这个猎物。

只是可惜了海莉特。她是因误诊答应海因里希赴死的：“现在我是将死之人了，我宁愿与你一同赴死，也不愿在病床上孤独地等待疾病吞噬”。

海莉特的需求是什么呢？一个贵妇人，衣食无忧，丈夫和孩子都温和有爱，她对自己的生活是满意的，甚至说出“我属于我的丈夫，我决不要求什么自由”。她还要什么呢?

有可能是性。她卧室中的两张对头摆设的单人床让人印象深刻，尽管睡前聊天的内容是有爱的，但也是无性的。她被海因里希的作品吸引，那作品讲的是一个在婚外恋情中怀孕的伯爵夫人。在她答应海因里希后，她对海因里希表达了爱，没有得到回应，海因里希并不爱她；在小旅馆，她主动走过去坐到海因里希的床上，海因里希走开了。他在生理上也不需要她，他只需要她陪他一起死。

还有可能是认同。海莉特在家操持，丈夫谈论的是她所不理解的税务问题，家中妇仆、孩子与她之间的对话也很少。海莉特对歌唱家克拉尔夫人的评价是相对负面的，但她自己也开始在聚会中唱起了歌，并获得了海因里希的赞赏。海因里希说她”与自己一样孤独，既不爱人，也没有人爱“，尽管她爱丈夫爱孩子，不同意这个说法，但她渴望海因里希的认同，也因想要这份认同，她已经不想死了，还是稀里糊涂地跟海因里希第二次赴死。

海因里希的表妹玛丽与海莉特同为海因里希请求共赴黄泉的对象，但两个女性有完全不同的反应，玛丽明确地拒绝，并且认识到海因里希有问题，要他去找治疗心病的医生治疗，但自恋者一般不会认为自己有问题，玛丽的做法是敬而远之，这也是生活中遇到自恋者我们可以采取的态度。

人生本无意义 与其费心死 不如不出生

如果电影中的主角继续活着又怎么样呢 绣花？育儿？吃饭睡觉走路 无非是在无聊中寻找意义 我们被出生无非是给了那些生我们的人的意义 而不得不面对冗长或短暂的一生 面对 喜 面对忧 如果苦乐参半 不如不必如此麻烦 只是 没选择的被迫被生来 被社会裹挟 焦虑 担忧 顾忌着 怯懦的不敢死 如果不必经历 何须如此麻烦 就像 被捆上过山车 又不敢跳车下来 不是想继续 而是 期盼着奇迹的发生