法国女人

         初看影片却有大把不解，但事后回想，自己竟与让娜是同一类人。
         哪一类人？敢爱敢恨，偏执而又疯狂，敢于抛下一切，背负骂名，只为追寻渺茫的希望。
         让娜无疑是美的，高挑的身材，精致的面庞，泪水盈盈的目光。法国女人的多情，只需她一个眼神便足以诠释。




         路易从德国回来的时候，与让娜重聚，让娜解释自己的浪荡。她说，男人们垂涎她的美貌。她满足他们的渴望，也是满足自己的虚荣——这让她有活下去的价值，让她在无尽战争岁月的惶惶中有继续的希望。说罢，让娜扭过头去，落下不知如何解释为好的泪水。




         让娜要随德国情人远去，要带着她和路易的孩子远去。母亲万般劝阻，让娜淡淡地说，她已准备好，这是她的人生。影片进行到这里，我想，或许让娜就是我的理想。人生只有一次，为自己而活，去追逐真正的爱情，无论将失去什么。她始终是自由的。可是，她有温柔的软肋——她是一个母亲，无法抛却自己的孩子——她还是为了孩子放弃了自己的人生。
        我曾想过让娜究竟爱谁，是始终不提离婚的路易，还是去法国找她的德国情人。这个问题或许有些幼稚，她离不开这两个男人。记得路易从越南回来的一幕，让娜去机场接他，她疯狂地穿过人群，直接冲到跑道，赖在路易怀里拼命亲吻他；她也为了那个德国男人，用石块把路易伤得奄奄一息，几近丧命。



        她爱他们，他们也爱她。可是，一个身为军人，无法给予让娜安稳与陪伴，让她一个人面对孤独的生活；另一个经不起希望渺茫的等待，不愿用几天的痛苦换一天的幸福。或许这就是命运。路易和德国男人，都是命运。



        让娜在影片最后意外地死去，为了德国情人与他们的爱死去。自此，我不由得想起马尔克斯那句“我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死”。

                                                                                                                                      ——大概是2015年6月

法国人天性浪漫，性与爱自自然然。至少在电影上，从侯麦导演的作品开始，看上去都是美好而纯真的。在他们大部分人的价值观念里，爱情和性欲所具有的重要性先于爱国主义、宗教和政治信仰。法国电影多具有纯碎文艺片的气质。性爱是跨越不过的主题。男女主角在里面赤身裸体，自信、毫不吝啬地展示自己优美的胴体，法国人的性与爱，是在头脑中进行的，是与他们的人生密不可分的，也是很自然的。
从这点去看，看法国的文艺片是一件相对来说比较轻松的感受。

至少在我看《冬天的心》、《一生的爱都给你》的时候感觉如此。
这两部片子都不去刻意地探索一个道德伦理，不去试图揭示性、婚姻、道德之间的关系。它们不提供太多的哲学性思考的东西，拷问的时刻不多。它们只是在你眼前打开一副画卷，缓缓展示，不发一言。
抒情、优美的情色镜像并不是我喜欢这种文艺片的主因，尽管画面确实很美，展现的方式很自然。婚姻与婚外恋、忠诚与背叛、欲望与诱惑、道德的束缚与自由的欲望的冲突在电影里并不特别激烈，情节往往很简单。然而，正是导演这样始终如一克制、平静地慢慢叙述，没有带着情绪的倾斜，没有刻意地维护，没有任何的指责（即便通过演员的口里说出的话亦是含蓄，点到为止），反而提供了更多的不同角度让观众看到生活的不同面。这一点“客观”正是我喜欢看法国文艺片的原因。他们愿意维护人性天性里的特别爱自由，特别多样性的客观，他们选择自由地交流，坦诚的面对。

让我们先来简单地了解一下这部电影：《一生的爱都给你》
导演：雷吉斯•瓦格涅
主演：丹尼尔•奥图耶 Daniel Auteuil
艾曼纽•贝阿 Emmanuelle Béart
让-克劳德•布里亚利 Jean-Claude Brialy
故事情节很简单。
让娜与路易结识于某年的圣诞节。路易的父亲突发心脏病，去世在让娜的怀里。
次年，让娜与路易结婚。不久，第一次世界大战爆发，为了保家卫国，路易义不容辞地踏上战场，与独守空闺的一别五年。
守不住寂寞的让娜“出轨”了。大度的路易原谅了她，两人重新开始，生下了一对双胞胎。不久，战争再度爆发，路易再次出征。与让娜发生感情的是一位德国军官，平静地生活被突如其来的婚外情打破了秩序。远离是非之地，不行。搬离，接受新的任命，也不行。风雨飘摇的家庭被彻底推到了风口浪尖。作为惩罚，路易用不断出征的方式离开让娜。德国军官在煎熬中终于离开了让娜，因病去世。一个月后，让娜亦因病去世，在那一年的圣诞节。
二十年后，导演拍了这部电影，以此纪念他的母亲。

先不谈演员（贝阿和奥图耶是我最喜欢的法国演员）。
偶然是生活里的一个重要因素。要有多少的偶然，两个完全不认识的人才能遇到、碰面，并且走在一起，产生关联？太难了。尤其是那种灵肉完全结合，交缠，融为一体的那种情感。
人性是一个很复杂的概念。恰恰就在其微妙之处。千丝万缕，那一点小心思不断地在一次又一次的偶然中被发酵，升腾，或者毁灭。在现实的生活里，所有人的情感是那样的隐秘。不堪忍受的平庸、极其无聊的重复性的日复一日和对未知的永远的持续性的怀疑与“担忧”。为何要看电影？为何要看书？为何有这样多的动人的音乐、伟大的艺术作品频繁的不断产生？当一种或多种非常隐秘的情感无法完全倾泻，当我们自始而终感到孤独的时候，以上，便是能在某个时刻引起共鸣或令人信服的瞬间，尽管不代表着完全认同。以上，至少，它展示了另外一种真实的面貌：我们是自己激情、生理状况与生物现象的囚徒。不管文明发展到何种程度，就这一点而言，与几千年前的情况没有什么两样。同时，我们也许也是所有复杂且经常是相对的分界的囚徒……我们不断想为自己找一条出路，但又永远为自己的激情与感觉所禁锢。自由自在人心。是不是真的这样？

关于战争。
保家卫国、使命感而产生的杀戮、领域争夺是最大化的激发男性雄性荷尔蒙的场地。荡气回肠的爱情多产生于女性的长久的等待或极大化的把自己奉献出去的少数时候。
男人要上战场，作为一个男人。这是一种不能被推托的使命感决定。
女人呢。从古至今，女人大概最需要的还是归宿感。即一个安全的港湾，有人呵护、疼爱，一个家庭，一份柔情。在那个特殊的年代，特殊的时期，当一个女人没有了男人的庇护，尤其是这是一个内心世界非常丰富，情感细腻的女人，她又如何支撑下去？
“对不起，在这五年的时间里，只有这样的关系才使我有活下去继续等待的勇气。”
让娜说。
路易沉默。转身离开。
平静的湖面，路易独自在那里游泳，更多的时候潜入湖底的最深处，不管让娜在岸上如何呼喊他上来。他们一家人在湖边另一个地方野炊。
三个小时后，路易上来了。
“我希望你可以去和让娜说一声对不起。”路易对他的嫂子说。因为在过去的五年里，他的嫂子不止一次地鄙视过让娜的行为。
“我们只是想维护你，我们爱你。”嫂子说。
“可是，我爱的是让娜。”路易说完，转身去找让娜。

路易是真的爱让娜。
镜头一：
“过来，让我看看裙子。”他温柔的站在桌前，含笑的看着站在台上的让娜。
“是这样吗？”让娜调皮的把裙子从小腿位置拉到大腿上。“这样可以吗？”
“不，不，不。”路易笑。“你站着。不要动。”
他不许让娜的美貌“过于外露，过于张扬”。找来针线和剪刀。裙裾挽起一些，刚好到了膝盖，可以露出让娜的美丽的小腿的线条。“这样。我给你缝一下。”路易开始动手。
他抱着让娜，脸埋进去。娶她的那一日，附耳在旁，悄声的说句什么，让娜仰头粲然一笑，多么快乐，多么迷人。日子可以好好过下去了。
镜头二：
“让娜，你不要走。我们可以过下去的。”在古城，路易折身返回，寻找落下的让娜。
“不。我决定了。八天了。这八天的时间他一直在这里，是我让他来的，无数次，我想告诉你。我什么都不要了，我要和他走。”
“我不能让你走。”路易抱着让娜，试图挽留。
冲出来的德国军官与他纠缠在一起，滚到在地上。满腔的怒火再也忍不住，想起一次又一次的隐忍，温热的床留下的他俩的余温，他再也按奈不住自己的屈辱，一次次的挥起拳头。
镜头三：
抱着让娜遗物的路易走过当年两人初次认识，一见钟情的广场，在那里坐下。打开了遗物。褪色的军用书包，里面一个小木盒，搁置着一份报纸。简单的讣告：年轻企业家XXX因病忽然去世。
导演在最后的镜头很克制。没有再渲泄什么。
他只是让路易起身，抱着木盒独自地往前走。
最后一句画外音是：路易意识到让娜有可能是为了爱情而死。

让娜爱路易吗？
曾经吧。如果不是路易一次次地奔赴战场的话。
她是一个内心极其脆弱，情感却过于丰沛的女人。比起大部分的处在那个时代的女人，她选择了恰恰可以产生悲剧的本质：忠诚的去面对内心的欲望与情感的软弱，但是并没有能力协调与处理它们的矛盾挣扎。主流的价值观与内心的自我交叉冲突，最终使她走向绝路。她需要的是安稳的生活，是小家庭的日常喜乐，承受不了离别和面对未知恐惧的痛苦。或者这么说，她没有能力独自忍耐和等待，她需要的是安定。她无法“清空”对立世界的内容，限制它，置之于死地，正如她无法填充内心的恐惧和不安全的那种不确定。人一旦被禁锢于孤独之中，迷失了坐标，又无法找到适当的方法安抚自己的内心，亦无法选择新的坐标，获取人生的方向——她无法离开路易，内疚使然，主流价值观与舆论压得她很死。同时，离开意味着失去三个孩子，在漫长的丈夫一次次出征的日子，无数个白天与夜晚，独立抚养着这三个孩子，他们是她唯一的信念，因为能够在极度痛苦中任性地放任着自己的情欲，直到遇到了真正的真爱：德国军官。

让娜爱德国军官吗？
非常肯定。
拒绝，逃离，无能为力。
门外的灯光从缝隙中透进，她的颤栗的饱满的红唇在黑暗中发抖，脸庞红润的她此时最美。她真的是爱他。黑暗中握着拳头塞进嘴里的痛苦和压抑，多痛都没办法，三个孩子给路易的家人抱走了，她知道自己这辈子不能再与德国军官一起离开。
她真的是爱他。
“不要离开我。求你。”她抱着他，更紧地抱着他。如婴儿失去自己的母亲。最后的一点安全感。
她真的是爱他。
“让娜，我不再找你了。”德国军官在路上截住她。
“我不想老是分别和等待。痛苦几个星期换来一天的幸福。”
“我不愿意这样，永远承受孤独。”
“我等了你好长，好长的时间。我想有个孩子。”
“我爱你，让娜。可你不会回头。就这么简单。无话可说。”
“你带着孩子离我远去，我看着你的背影。然后离开。就这么简单。”
“太简单了。只要有想象力。”
让娜死死的看着他。眼眶通红，眼泪忍住，又滑落。“走吧，我们回家吧。”她牵着最小的儿子的手，离开了他。
不久。德国军官去世。一个月后，让娜去世，医生查不出任何病因。

对不起。
用了这么长的篇幅去叙述这几个片段。
爱是什么。路易爱让娜。因为爱，无法释怀，折磨让娜的时候实际上是在折磨自己。不能再次原谅的时候是无法掩盖内心巨大的痛苦。直到终于确认让娜的爱情归宿。
德国军官是真爱让娜。是这个美丽的女人让他流浪多年的心愿意被锁住，承载。他愿意承担，亦愿意放手，都是爱。

看这种文艺片，包括同样是“让娜和路易（在现实生活里，他们曾经是夫妻）”主演的《冬天的心》。我常询问自己一个问题：爱有多种形式，表达方式各异，然而，爱的本质实际上知向的最终只有一点：身心结合的契合度。不论贫富，甚至与外形无关，完全是一种看不见的致命的吸引力无形中扯近了两个原来陌生的人。是这样的吗？
动乱的年代谈爱情是奢谈。生活温饱与平安放在了首位。然而，在那样的年代，却从来不缺少那种真正的荡气回肠、惊天动地的爱情故事。生离别，死相守。人对了，感觉对了，缘份对了，时间却不对，大家忙着躲难，忙着抵达平安之地。
和平年代的爱情来得似乎又过于随意。
一见钟情是爱情？激起火花是爱情？感觉特别的时候是因为爱情来到了身边？太容易了，触手可及，不需要生离死别，甚至不需要付出、忍耐与等待，感觉对了爱情就来了？快乐是幸福生活的开始和目的。因为我们认为幸福是生活里最高和最好的善。我们感性，有感情，且感情充沛，丰富，发达……在不经意中感情如果与爱情混淆在一起，我们分辨不清，总是觉得这是一样。快乐，纯碎的感官的快乐使我们误以为真：这是幸福。幸福的背后来自爱情。

真的不想批判。甚至评判。
人性的软弱，无能为力的那些时刻，特别脆弱的瞬间，风筝里的那一根绳，扯一下，拽一下回来，现实中，就回去了。
电影之所以让我痴迷，艺术的世界，文学的作品总使我流连其中，是因为这些都是可以被允许发生，却从来不忍发生在自己周围，身上的真实。人性参与到生活里，参与了各种可能性欲望与梦想掺杂，隐身其中，试图混淆。阴阳两面，光明与阴暗，投射的影子有长有短。又是两面，另一种可能性。它们确实存在。存在凡人的生活，隐匿其中，盖头换不了面。
让娜的性感的个体化敏感来自系住自己的身体和影子的那根细线。她身上的性感与敏感也是自己的身体灵魂克服自己身体的欠然我在的热情本身。她有过强烈的欲爱，却在后来不愿再与自己不爱的男人有身体的交集。从伦理道德的层面去看，很容易划分到界限之外；从爱的角度来看，却是因为爱，最终抑制了虚妄的欲望，无止境地浮沉，有了承接之点。

最后特别想从一位女性的角度谈谈自身对爱情与婚外情的看法。
爱情并不局限于在婚姻内外产生。与时间长短无关，与形式无关，爱情更多的就是一种互相自然而然走近，并彼此愿意接纳、承受、给予对方的一种很稳定的感情付出。从这点上来看，我不认为婚内的感情就完全是真正的爱情，婚外的感情就是欲望使然。在爱情的本质上，只有当事人，且在多年后回望才能明了的一种感觉。
爱情在不一样的阶段确实会产生变化。人会成长。爱情也是。要么止步，要么分裂，一定会发生变化。同步的可能性很大，却并非在任何一个阶段都可以同步，双方的维系和努力地不断改变自己很重要。不能改变自己而去与对方相处的感情很容易变为激情而失去。
电影与人生有一个联结。一个看不见的思想交流穿透其中。爱情也是。爱情首选需要一种真正的交流，不仅仅是身体的欲望的强烈的需要，更多的是精神上的一种契合度与需要。这种需要是倾诉或者交流，也就是沟通的联结点。
直到今天，我看不透自己的“感情。”如我所言，在每一个阶段，人的需求和认知不一样，接纳度、包容和理解有很大的差异。就目前而言，爱情也许是舒服、自在，两相守，相知与信任——一种很踏实的安全的温暖的感觉。这就是我的爱情需求。

《一个法国女人》，又译《一生的爱都给你》，因为它的名气，我怀着好奇的心情看完了整部电影。我首先感到的是揪心，其次是愤怒，最后是无奈。
　　电影始于二战前的法国。年轻美丽，情感丰富的法国女人让娜，与军人路易结识于去往双方哥哥和姐姐婚礼的路上，路易父亲突发心脏病的意外插曲延迟了哥哥姐姐的婚礼。次年，两对新人同时举行了婚礼。新婚后二战爆发，为了保家卫国，路易义不容辞地踏上战场，与独守空闺的让娜一别五年。五年中，守不住寂寞的让娜“出轨”了。她生活在孤独恐惧中与不同的男人发生关系，路易回来时她正与路易在战俘营的战友亨利同居。她请求丈夫的原谅，承认自己的脆弱，并且说她不爱那些人，她只是需要情感抚慰，以让自己能有勇气活下去，等着丈夫活着回来。路易深爱她，经过痛苦的挣扎，选择了宽容。两人重新开始，生下了一对双胞胎。
　　在二战结束之际，路易以盟军军官的身份到德国进行接管，冉娜随丈夫一同迁往柏林，路易一家，住在一个德国音乐家的房子里，过起了让娜渴望的短暂的一家人相守的平静生活。随后他们的第三个孩子出生了。在去往医院的路上，让娜结识了送她去医院的音乐家的儿子阿尔努。阿尔努暗恋着让娜，珍惜得来不易的平静家庭生活，让娜拒绝了。路易再度出征印度，个人的幸福要给时代的动荡让路，让娜泪流满面不敢在家人面前看着路易离开，而此时音乐家去世，阿尔努一个人守在死亡的父亲身边。让娜带着孩子回到了法国，然而几个星期后阿尔努追到了法国。一个年轻美丽的女子，独自带着三个孩子，面对的是一个空有形式的婚姻，和一个百般压抑却近在眼前的爱情。冉娜内心的防线终于溃败了，两个孤独伤心的人激情终于爆发，在逐渐交往中相爱，她决定要和阿尔奴在一起，并且筹划着私奔。
　　让娜的母亲愤怒的责骂她，告诉她自己如何在丈夫于一次大战中阵亡后，怀抱着仍在腹中的她坚强走下去。当让娜和孩子们收拾好行李等着阿尔努来接他们时，路易的兄弟先到，接走了孩子们，让她独自面对后果。于是，冉娜放弃了，她不得不将阿尔奴关在门外，伤心欲绝的让娜听着阿尔努拼命地敲门，听着他离开，一个人在房间里咬着紧握的拳头捂住内心剧烈的哭喊，她还不能做到舍弃孩子们奔向爱情，只有在痛苦中挣扎。
　　两年后，路易从战场上归来。她欢欣深情地迎向丈夫，相信她是爱路易的，但分离侵蚀了爱情，阿尔努才是她的真爱。为了能让一家人在一起，她说服丈夫去了叙利亚，让使馆武官这个安全的工作，庇护两人的婚姻，但她渴望已久的平静生活也无法抵挡爱情。在参观古城遗迹时让娜告诉路易她写信让阿尔努来大马士革八天了，她要和阿尔奴一起离开，她爱的是阿尔奴。一个愤怒的丈夫，如何能够平静面对妻子的情人？盛怒的路易痛殴阿尔奴，一拳又一拳的将阿尔奴打倒在地。让娜扯不开丈夫，混乱中，冉娜拿起了地上的石头，击向了路易的背部，路易倒下了，这二击几乎让他瘫痪。奔流而出的鲜血让路易重伤倒地，也让冉娜和阿尔奴的感情成为不可原谅的罪恶。
　　路易无法原谅让娜，伤势痊愈的他选择了自我放逐，主动要求去印度支那战场，冉娜则是带着孩子回到法国。尽管和冉娜恩断情绝，路易却绝口不提离婚。阿尔努依然等着让娜，尽管苦苦追求，阿尔奴却等不到一个回应。阿尔奴带着满是疮疤的心离开了。冉娜牵着孩子的手，任泪水漫流，埋葬所有感情，像所有人那样，吃饭、聊天、过日子，她选择了和路易维持一个表面的完整家庭。
　　康复后的路易重返印度战场，终于，路易回法国了，不是因为战争结束了，而是因为冉娜死了。家人告诉路易，冉娜某一天看报纸时，突然呼吸困难，一个月后，让娜亦因病去世，在那一年的圣诞节。医生也查不出病因。当路易从医院领回冉娜的遗物时，在她的包中发现一张折叠起来的报纸，上面登着阿尔奴的照片，照片旁边的标题赫然写着：年轻实业家过世。此刻，低着头的路易身后，正是他和冉娜初初相识的广场，广场上的喷泉在阳光下，兀自闪耀着灿烂的光芒。他想她可能死于爱情。路易是理解让娜的，但他没有给爱一条生路，很多人都难做到，一个人的爱情美酒或许是另一个人的毒药，所以才有这个故事。
　　二十年后，导演拍了这部电影，以此纪念他的母亲。
　　故事看完了，我也从中看出了一点东西。导演始终如一克制、平静地慢慢叙述，没有带着情绪的倾斜，没有刻意地维护，没有任何的指责，提供了更多的不同角度让观众看到生活的不同面。
　　我仅代表一名中国军官发表一些我们这些类似于路易这样的人的不同看法。
　　首先这部电影来源于真实生活，却一定远超于生活，艺术将它抽象化了，否则我很难想像让娜是一个怎样潘金莲式的人物，这样的人在现实中真的存在吗？如果真的存在那么于我来说，或许于我们这些常年在外，为国奉献的军人来说实在是太可怕了。
　　让娜这个女性角色可谓是五毒俱全。首先她水性杨花，这一点在路易的战友亨利来访的一段中可以看出来，他们仅仅是第一次见面，在相互陌生的情况下让娜并没有拒绝亨利的过分举动，在这里或许我可以认为让娜是太思念路易了，而亨利是路易的战友无形中带给她一种替代的错觉，但是艾连娜说了一句话却一语道破，她说“我讨厌你，不是第一次了，真不知羞耻。”这句话信息量很大，让娜已经不是第一次和男人有暧昧关系了，如果说和亨利不是第一次那么其他人是谁？其他人显然无法像亨利那样给予她那种替代感，所以只能说这个女人骨子里本身就是水性杨花的。艾连娜也表达了她的看法，她讨厌让娜，认为这是不知羞耻的表现，而且在接下来的在野餐时和路易的对话中也反应了她的观点是全家的甚至可能是当时全法国的主流观点——一个女人出轨在当时的社会背景下是不能被接受的。
　　其次她怀了别人的孩子，并且生下来，直到丈夫把他们抚养成人。也许有人会说影片并没有说孩子不是路易的，但是有几个细节充分说明了这里的纠结所在。第一当路易得知让娜怀孕的消息后她的表现是怎样的？路易在全家人面前公布了一个好消息让娜怀孕了，可是他之前在干嘛，他潜在深水里，像是要求死的人，她的内心一定在痛苦的挣扎当中，最后他上岸了，告诉了大家这一消息也预示着他接受了这一事实，说这话的时候他表情沉闷，像是一个快要当爸爸的人吗？第二当得知让娜生了一对双胞胎的时候，他在发呆，她对丈母娘的口吻依然淡定，一句“没想到她这么早就生了”充分说明了问题，一句非常讽刺的潜台词——时间不对。看看他们养第三个孩子时路易的表现吧，从让娜怀孕路易不让她与俄国人跳舞，出生后激动的拥抱，这些表现和第一次生双胞胎时的表现完全不是一个人，显然一对双胞胎的消息更应该让一个爸爸高兴，然而并没有。而且路易也说了一句话，当让娜说生完这个孩子不生了的时候路易说“这个孩子时我亲生的。”这是男人怎样的扭曲心里，虽然表面平静着内心却备受煎熬。我不知道法国人独有的浪漫情怀是怎样，但是这种情况要是发生在中国……
　　第三让娜嘴里口口声声说爱丈夫私下里却和德国人搞在一起。当路易五年归来后在酒吧里让娜说她不爱亨利她爱的是自己的丈夫，因为她每天都活在等待丈夫的死亡通知的恐惧中，被人爱慕和追求，让她觉得自己还能活下去。这也许是一个理由。可以解释为释放心理压力，把思念丈夫的情感寄托在别人身上，可是之后呢？和德国人的婚外情又是什么呢？在路易出院后让娜再一次求自己的丈夫原谅自己，表忠心不想离开他，可是就是因为她说的不想和路易在一起了要和情人私奔才导致的路易重伤，这是一个多么虚伪和矛盾的女人。在影片中这种虚伪和矛盾比比皆是。
　　第四为了偷情对孩子不管不顾。第一次是在法国的家里，阿尔努来找她，两个人在房间里激情缠绵，然而隔壁还有自己年幼的孩子，当孩子听到妈妈的呻吟大声的敲门的时候她在干嘛？她在高潮，浑然没有当妈妈的羞耻感，先爽快了再说。我看过不少中国的类似电影或电视，当孩子来敲门的时候妈妈必然会清醒过来，推开压在她身上的男人。让娜为了和阿尔努偷情，支开孩子让他们到别家去玩，让最小的孩子连看两场电影，最后闹得要到警察局去认领，据我所知在法国这样的国家，监护人看管孩子不力是犯法的，然而最让我惊讶的是警察说的那句话“孩子很可爱，可我从来没见过这么脏的小孩。”让娜抚养孩子的能力可见一斑，或许她的心就没在带孩子上面，成天只想着私会情人了。亏她还在那里嚷嚷，一个人带三个孩子，让他们读最好的学校。
　　第五当着丈夫的面要和情人私奔，并且还发展到谋杀亲夫。为了救阿尔努，她用石头砸击路易，险些瘫痪，下手可真够狠的。这里我也不想多说什么了，看片子都能看的懂，电影表现的已经很直白了。潘金莲也就是下下毒，这位是亲自动手。当让娜的舅舅告诉她路易差点瘫痪的时候让娜说“我要见他，必须见他。”这个时候她要见路易什么事，是探望他的伤情吗？不是，看看她那坚决的神情吧，她这个时候想的还是要和路易摊牌，告诉他自己要和情人私奔，幸好路易不要见她，不然还不得被气死。
最后为了爱情她殉情于自己的情人。世俗，家庭，道德牵绊着她，以至于她不能随心所欲的和情人在一起，那么自己的情人死了与他共赴黄泉做对同命鸳鸯岂不更好，活人的世界里受到了约束，死了谁还能拿我怎么样？
有人说让娜是爱她的丈夫的，影片里路易回国刚下飞机，让娜激动的不顾一切的跑进机场和丈夫热吻，这里来判断她的爱我觉得这话说的太牵强，前面光看机场里的场景我确实觉得好感人，可是进了候机室什么情况呢？我突然明白了，她的三个孩子还在姐姐姐夫手里呢，这时一家终于团聚了。你看她装的……，在自己丈夫面前装的真是不动声色啊。她的心到底是从什么时候已经不在丈夫这边了呢？我看到的是，在德国，他们即将离开德国时。快要走的时候有一个场景，让娜嫌房子里的音乐烦人，她说了句谁在放这么烦人的音乐，于是就去找声源去了，这个房子里住这谁？声音的方向在哪里？这个是个正常人都能清楚的判断了吧，为什么路易没有觉得烦？让娜去找声源真的仅仅只是去看看谁那么讨厌？我想找个借口最后再看一眼那个方向有可能有让自己心动的人才是真的吧。即使阿努尔不住这个房子里，但是他父亲住这里，让娜的心里有没有试一试碰运气撞到的心态？最后她果然看到了最后一眼。
　　分析到这里引用路易在影片中所说的一个词“无药可救”是再贴切不过了。我所看到的相同事件已经好几起了，看完这部电影让我想起了战友痛苦的表情，老婆和别人跑了，孩子不是亲生的等等情况一次次冲击着我们的神经。在中国军婚是受保护的，国家为什么要保护军人？妇女不是弱势群体吗？答案不言而喻。影片中的路易也是军人，所以我能与他感同身受。现在婚外恋离婚的比比皆是，丈夫在外工作妻子在家出轨的新闻屡见不鲜。事情发生多了就变成了常见现象，常见现象往往被人们当做是正常现象。然而这正常吗？对于军人的我们来说这一问题显得尤为重要，因为军人的婚姻比任何一个职业都来得单薄脆弱。
　　路易为国征战，九死一生，可是带给他最大伤害的不是战争，反而是他自己的妻子，这一点让所有出征在外的男儿如何接受？
　　我觉得在那样一个战争年代，作为男主人公的路易真的是不值，打仗说大了是保家卫国，往小了讲还不是为了自己家庭的幸福，家人的安全。可是他得来了什么呢？让娜是幸福的，在战争中她没有像多数人那样悲惨的死去，相反的她过的很好，二战期间她是护士，有固定的工作，没有孩子，不用为面包发愁，多余的精力让她用在了私会男人一事上。因为只有保暖才会思淫欲，显然在大战期间她的需求层次至少在金字塔的第三级之上。想想很多人流离失所，安全还是问题，更别提一口面包，一条被子了。战后生活显然变的很好了，住大别墅，家里有女佣，自己被人尊称为夫人，那时她已然不工作了，锦衣玉食的生活哪里来的，丈夫抛洒热血换来的。之后他们的生活显然已经达到了更高的层次，路易当上了武官，在我这样的无名小卒来说显然是可望而不可及的，这样的家庭，事业有成的老公，即使放到当今社会，也是羡煞旁人的，然而过惯了优质生活的让娜已经忘了什么是生活的艰辛，谁给了她物质的生活，最后她的无情私奔让路易彻底愤怒，生活也变得窘困了，当她在抱怨自己生活不如意的时候却没有想想为什么。
　　让娜的母亲说男人们挑起战争然后缔造和平，女人只能等待，沉默，一直到发疯，这是一句明显有语病的话它违反人们的认知常理，战争是男人挑起的吗？战争不应该是两个势力利益冲突引起的么？这明显的妄语一定有他的用意，放到今天的社会生活中来，翻译一下可以这样说，男人只知道到外面去工作，赚钱。女人只能在家里眼巴巴的盼着丈夫回来，这样空虚寂寞的生活才导致了她们纷纷出轨、频繁出轨。
　　让娜的母亲还说你造的孽会让你永远不得安宁，所以这句话应验了，最终让娜不得安宁，她不仅毁了家庭，毁了路易，也拖死了情人，最后把自己也给折腾死了。她跳着舞愤怒的发泄的时候是不是也应该想想当初母亲对她的告诫，是她自己选择的这条路，怨不得别人。这里让娜有一句台词“他比我们强，他在地球那一头占据了一切。”路易怎么就比他们强了？一个远征在外的军人，身不由己，做不了任何事。相反的，他们却可以想爱就爱，想做就做。让娜觉得路易强不是路易真的强，事实是整个家庭站在路易这边，整个社会也站在路易这边。
　　让娜的母亲说在她父亲最后一次探家的时候什么都不想做，就想和她在房间里上床，所以才有了她。我想我听懂这句话了，意思是不是说你之所以淫荡是因为你父亲的原因。怀上她的时候只想着做爱了。
　　影片中的女主人公追求自由女权这没有错，追求爱情也没有错，但是她的追求到最后已经疯狂了，不计后果了，我们要不要抛弃法律的自由？那么同样的我们要不要抛弃道德伦理，家庭观念的自由女权？
　　如果让娜是对的，那么在军人地位不是那么高的今天，还有谁愿意出去打仗，还有谁愿意为了那点可怜的工资浪费自己的青春，抛妻弃子。我想我们出征的时候首先想到的不是军人的荣誉，建功立业，这些可笑的虚妄，因为这些东西是存在于自己温馨的家庭之上的，自己为国奉献，回来却发现，或者在前线时就发现自己为之奋斗的，为之保卫的家庭是那么的可笑的时候，我不敢保证会不会调转枪口，冲回家里来。
　　我打了一个无赖，这个无赖无论从力量上还是势力上都不如我，正当我得意痛快的把他打到在地而回家时，却看到这个无赖在我的床上，把我的老婆睡了。这应该是怎样一种纠心呢？
　　在影片里它戏剧性的把这个问题抛给了我们，并且导演巧妙的把它形象化了。那个德国的音乐家在路易带领部队巡街时叫嚣着要他们滚出去，说“你们以为占领德国你们就赢得了战争？”这里做了一个很好的伏笔。“法国把德国这个无赖打倒在地，最后回到家却发现德国在自己的床上睡着自己的老婆。”路易是法国，阿尔努就是德国。
　　看过网上一些评论，有人说让娜挣脱婚姻的枷锁追寻真爱，是追求女权自由主义的表现，这是一种妇女解放运动的象征，我只能呵呵了，如果这种行为值得歌颂，冠以一个妇女解放的好听名头的话，那么男人包养小三，婚外出轨，勾搭少妇应该是他们应有的权利呢？在大马士革让娜这样对路易说“我爱上他了，我要跟他走。”如果因为爱跟所爱的人走合理的话，那么这个逻辑不妨换个人看看就很清楚了。一个老板对着他朝夕与共大半辈子的妻子说我爱上我的秘书了，我要娶她。这个老板他的爱该不该被歌颂，我保证老板与秘书绝对是真爱。
　　还有人评论路易及其家人没有一个人在意让娜的感受，可是让娜有在意路易的感受么，有在意孩子的感受么，孩子还那么小，很明显在那么小的年纪他已经知道了自己的母亲在干什么，对他的身心健康会不会有影响？我想是有的。
二十年后，导演拍了这部电影，以此纪念他的母亲。导演为什么要拍这部电影，我恐怕连导演自己都不知道他的母亲到底是对与错，导演很聪明他在影片中没有发表任何意见，借着电影向世人叩问，自己的母亲到底是对的还是错的，给迷茫的自己以寻求答案。
自己的母亲到底对与错导演可能不明白，不过对于婚姻，家庭导演给予了肯定。这一点在法国让娜和阿努尔第一次激情的时候有一个特写，她手上戴着珍珠的婚戒，婚戒被掰歪了，我想这里导演完全是刻意的表现，而不是演员无意中的结果，因为这个镜头是特写，不可能被忽略过去。被掰歪的婚戒寓意这个时候婚姻已经被掰歪了，她出轨了。第二个场景，在车里，又是一个重点细节，让娜在撸起自己的肩带的时候手上戴了两个戒指，这个时候已经不是婚戒了，导演刻意的表达了他这个时候对婚姻的看法。第三个场景，在马戏团，看到一个女人在两个男人间辗转腾挪的时候，让娜惊恐抚脸的特写镜头，她手上戴着婚戒，正戴着，边上是自己的老公，此时还没有东窗事发，他们表面上依然是恩爱夫妻，这里这种表现形式已经很明显了吧。后来在大马士革，两人在一起的时候，在让娜和丈夫摊牌前她正戴着戒指，后面无论是在和阿努尔在一起的时候还是在海滩上她手指上都没有戒指了，此时虽然没有离婚，但是婚姻名存实亡。
　　也有人说路易和亲人们没有一个顾及让娜的感受，所以才导致了她孤独寂寞的内心需要别的男人来安慰。那么看看路易的表现吧，家庭在野餐的时候路易公开的表示大姐应该向让娜道歉，他抛下一句话“你们支持我，可我支持她。”在德国时女佣们第一次看见一个男人做衣服，那套蓝色的礼服路易为让娜改了又改，足见他的细心。在机场，路易愤怒的维护自己的妻子，对保安说今天她想干什么都可以，见证了他对让娜的宠爱。在海滩上路易向艾连娜解释自己背上的伤来自战争。这都是路易爱让娜的表现。可惜他的爱没有被珍惜。
我不知道让娜看上了阿尔努哪一点，通篇电影阿尔努除了在性欲上满足让娜外我看不出任何他为让娜付出的地方，相反的他却在抱怨着痛苦几个星期换来一天的幸福，这个幸福指的是什么，前面已经很好的诠释了。阿尔努和让娜之间除了性我看不到任何爱。再来说说这个阿尔努吧，明知别人是有夫之妇却偏偏要挖人墙角，美其名曰你不能阻止我想你，可见他的嘴巴是非常甜的，情书也写的不错，不然让娜怎么可能会愿意应邀出来与他约会。后来他又不满足两个人偷偷摸摸的日子，抱怨着这样的日子过不下去了，埋怨让娜离不开路易，他怎么不首先想想让娜是谁的妻子，自己勾引了人家老婆还厚颜无耻的责骂让娜要求让娜快下决心。
这里我客观的分析一下吧，影片中让娜在回到法国后平静的生活，抚养孩子，应该说没有阿努尔的出现也许她就这样过下去了。从亨利到阿努尔我看到的全部是男人对让娜的勾引，而且是赤裸裸的勾引，让娜仅仅是因为自己的空虚寂寞没有把持住自己。看看阿努尔来到法国后的场景吧，他们那时候才开始了激情，如果阿努尔没有跨出这一步，悲剧就不会发生。自始至终我觉得还是勾引别人老婆者不可饶恕。这种人，在明知别人有家庭的情况下还做出这样的行为，真该人人喊打。如果他真的爱让娜是不是不应该把让娜往火坑里带呢？真爱不是讲求付出吗？只要对方好我就满足了。
　　最后谈谈路易这个可怜的男人吧。绿帽子戴的比天还高，自己的条件是相当不错的，战争年代，军人的地位无疑很高。在妻子一次次的背叛下他本可以另寻真爱，可他选择了原谅让娜。为什么？如果是我包括我所看到的众多绿帽军人，都不会选择后者，有什么理由让我们选择后者呢？在物质生活高度发展的今天，买房买车是结婚的先决条件，好我买房买车娶你结果我的床上睡的不是我自己，生的孩子不是亲生的。哪个男人能接受？单从经济的角度讲这笔账就不划算，从感情上来讲这笔账就更不划算。所以我只能解释路易对让娜是真的爱。爱到可以抛弃一切包括男人的尊严。可是他的内心是多么的纠结啊，在酒吧里路易说“我去打仗，你会等着我，可我错了，我是个懦夫……可你是个婊子。”他停了很长时间最后崩出了你是个婊子的这句话夹杂了多少情感在里面，我去打仗结果你没等我这句是多么的懊恼和自嘲。让娜口口声声说爱路易，但凡一个爱男人的女人如何会给自己的丈夫戴上绿帽子，而且是一次又一次。甚至是不计后果，抛弃一切。当让娜当着路易的面说要和情人私奔时路易终于失控了，把阿尔努打到在地，武松怒斩西门庆大家应该知道吧，武松斩了西门庆大快人心，可惜路易没能让观众大快人心，反而重伤倒地，让故事又一次戏剧性的攀上纠结的高潮。
这部影片无疑是很成功的，演员的演技真的很好，你看让娜高潮时那颤抖的嘴唇，那哪是靠入戏就能演的出来的。但是影片最大的成功还是在于伦理片对于人性的叩问，故事叩问的很好，平和的提出了问题，不偏不倚，让人们自由评论发表真实观点。我想不同的时代，不同的国家对于这个问题的看法可能不同，意识形态的不同，文化的差异也许会让不同意见的人很难理解对立的观点。但是一个真理到哪里应该都适用——真爱无错，但是打着真爱的幌子去追逐内心的欲望该下地狱。
想看的朋友这里有个高清版，可惜没有翻译。
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会看这部电影纯属偶然，是看倦了历史书历史电影刷微博的时候偶然吃的一记安利。所以在观影之前对于男女主演，几乎完全不了解。本来没有抱多大的期待，看完后却一直念念不忘。
       我住的城市，寒潮要来了，连绵阴雨。撑伞走在路上回顾剧情，猛然觉得这种情景似曾相识。两年前看完《魂断蓝桥》哭着走下湿哒哒的楼梯的时候，大概就是这样难以言喻的感觉。无心将二者做一个对比，只是想借此抽象出这部《法国女人》带给我的触动。
      也许是与两年前相比见识到了更多的人情冷暖，心脏因而变得坚硬钝感，整部影片并没有让我有嚎啕大哭的冲动。甚至结束之后也没有任何压抑的感觉。当然，也没有弹幕评论里随处可见的义愤填膺感。
       写下这篇文字前，也看了不少影评。很多作者写道，站在道德的高度观看这部影片是对电影本身的浅读。我深表认同。作为一个传统的中国人，尽管不再说“三从四德”，但骨子里隐隐还残留着点，我亦如是。在观影过程中，虽然受小说《包法利夫人》等影响，我对所谓“出轨”还是很能接受的，但看到那些露骨的性爱镜头，还是免不了对女主角产生深深的厌恶。直到影片结束，这种厌恶感反倒是消散了。一百分钟，带我进入了文艺的世界，而不再被现实的道德条条框框束缚。我觉得这就是电影艺术，它源于生活，但又必须高于生活。
       我在想，其实我们每个人都是艺术的一部分，都是参与者。观影本身就是一种艺术行为。如果一定要站在道德的角度去评判每一个角色的对与错，如果纯粹只是想在电影中汲取道德力量，那么不如脚踏实地回归现实比较有效率。
       我认为，这种能够让人不忍心用道德去衡量的电影，就是所谓文艺片。对于电影，我一直只是门外汉，各种手法一窍不通，但这部电影全程文艺气息扑面而来。相比之下，“小清新”显得矫揉造作。这种法式文艺情怀很吸引我，也值得我把这部电影定义为好电影。如果有小伙伴看到这篇影评，那么我想告诉你，它值得一看，甚至再看。
       在女主角让娜的妈妈说出：“男人们发动战争，缔造和平。女人只能沉默、等待”这番话时，我误以为已经抓住了本片的主题——反战。然而现在回想，如果仅仅是这么一个可以说是老生常谈的主题，那未免低估了这部片子的价值。
        战争确实使让娜的“颠沛流离”，战争也确实可以为让娜出轨“背锅”，反战情绪也确实可以在本片中解读出来。但是，如果仅仅是为了反战，让娜的一袭红裙、翩翩舞姿完全可以省略。
       撇开了道德，也无关战争，我很想给这部《法国女人》归纳一个主题，但是办不到。也许可以说是反映“人性”，但觉得透过这一个有点“特殊”的家庭折射全人类的心理、生活状态未免不太公平。 数十年的应试教育教给我为某篇答案唯一的文章确定主题，但现实的生活、文艺的世界显然不是这样。也许需要多角度、全方位，也许即使从全方位解读也依然说不清道不明。
       这就是生活，这就是人，有时候无关对错。

我一直觉得，能发人深思的电影是好电影。有充足且恰当的留白的电影是好电影。这片为我们提供了一个全新的视角。有人完全将让娜视作当下的水性杨花的负心姑娘，其实不然。在男人一手撑起的战争世界中，她不过是个女性，被形式上的婚姻束缚住而被迫独自承受一切：独自生活的孤独寂寞，整日为丈夫路易的安危担忧，与丈夫数年一见由是平日饥渴难耐……有人说，让娜起初确是爱路易的，但分离带来的空虚远不及情人实实在在的拥抱实在。
爱情是，为之着迷甚至奋不顾身的冲动，还是中国道义上长相厮守的隐忍呢？