剧照
剧情介绍
年轻的戈德蒙德（詹尼斯·尼沃纳）由他的父亲派去马里亚布龙修道院学习，并会见了虔诚的n修道院学生纳西苏斯（萨宾·坦布雷亚）。水仙致力于修道院的禁欲和严格的生活规则与心脏和灵魂，起初戈德蒙德试图跟随他。两人之间的亲密友谊很快发展起来，但浮躁和爱好乐趣的金嘴很快意识到，修道院给他的生活视角与他的自由思想不一致，在水仙子的鼓励下，踏上了充满冒险的旅程，在此期间，他终于遇到了他伟大的爱勒尼（亨利特·康布里乌斯）。但多年后，水仙和戈德蒙德在戏剧性的环境中再次相遇...热播电视剧最新电影断点2009天堂岛疑云第九季琳达与艾比利尼天浴神殿2019鹿鼎记[2020]你OK，我OK！最后的爱，最初的爱相煎何太急马赛城第二季读心师花心萝卜王贵与李香香行尸走肉书香门第鸭王铁道：家色狗咬狗2006武神苏乞儿之黄金海盗王者万岁末日的地球：世纪海啸那些年，我们一起追的女孩2018孤岛惊魂
长篇影评
1 ) 友情和永恒的意义。
4星，对于这种文艺剧情片来说，本片的拍摄手法已经算是登峰造极，场景考究，美奂细腻，服饰用品都充斥着质感，观感极佳，给人已美的享受。同时也让人对片中人生的启发，艺术的灵感，信仰的执着，产生了共鸣，本片虽说富含的内容有点太多，意蕴丰富，但在如此氛围下观影还是很舒适的，可以从多种角度来解读剧情。对友情的诠释也是刻骨铭心，可以说是一部很敏感的男人电影，不过片中女性角色作用不大，刻画不多，匆匆一过。估计会招来女拳主义的抗议。与其这样还不如减少女性戏份。
2 ) 可你打算怎么死呢，纳尔齐斯，你没有母亲
首先想说，黑塞的《纳尔齐斯和歌尔德蒙》超级适合改编为电影！
之前甚至想过，自己动手改编这部小说。
终于，德国电影发现了这个秘密！
纳尔齐斯与歌尔德蒙，从小说来看，一个活在天堂，一个弥留人世。 故事极好，结局直击人心，被看穿了。
忘不了结尾那段话：
“可你打算怎样死呢，纳尔齐斯，你没有母亲？ 人没有母亲就不能爱，没有母亲也不能死啊。”
小说先入为主，电影再怎么改编，也不如黑塞的笔来得精彩。
说实话，电影改编得中规中矩。剪辑与故事性算流畅，但缺少共情的点，小说的情感更为细腻。
纳尔齐斯和歌尔德蒙，我的同伴有说，一个像日神，一个像酒神。我不知道，黑塞在写这部小说时，有无受宗教和哲学的影响。以我来看，他们更像是一个少年成长过程的两个阶段，或者说，是人的极端两面。
人之所以为人，注定在情与理之间摇摆不定。
人，时而炙热，时而冷稳，时而感性，时而理智。
情至深，则飘摇浪荡；理至深，则禁欲沉稳。
普通人，诸如我，既无毅力，如纳尔齐斯般坚韧笃定地追求唯一信念；亦无勇气，如歌尔德蒙狂热冒险，尝遍世界的盐。
普通人，如浮萍摇摆，浮沉海上，无法上岸，哪边都去不了。
我佩服黑塞，即便处迟暮，少年滋味也能写得细腻，写得动情。
看电影时，又重温着小说，疑惑，为何两个人生观、价值观截然不同的人，能成为最好的朋友？
后来懂了，黑塞不都告诉我们了吗？
他们能成为朋友，就是因为，你是你，我是我，我不要求你成为我，你也不要求我成为你。当我试图改变你，或说服你的时候，我们友谊的宇宙就会出现裂痕。
这就是歌尔德蒙重复的，
因为你是我最好的朋友，
我希望你永远快乐，仅此而已。
3 ) 你酣睡在母怀，我清醒于荒野
先看的电影才去补的原著，可能跟一些原著党的感受不太一样，个人感觉作为一部独立的电影来看的话，这部《纳尔齐斯与歌尔德蒙》算是翻拍小说的电影里很走心的一部了，原著中的文学性、思想性和艺术美感都呈现得超出预期。
无论是两个少年交错相伴的成长主线，还是他们两人之间那种soulmate的羁绊关系，都处理得很细腻惊艳，让人不自觉被那个时代背景下的诗意吸引，精神上的平行宇宙也是越往后看越有趣味。
“你酣睡在母怀，我清醒于荒野”，很难简单地判定这二者的高下，好在电影中并非只是把这两种人性和神性改编成简单的二元对立。
纳尔齐斯和歌尔德蒙两个少年分别作为理性派和感性派的代表，也分别对应了严谨禁欲的父系思维和浪漫自由的母系思维。这样两个在性格和思想上都各自极端的人，看上去永远都不会有相交的可能，却在人生种种奇妙的际遇中各自成长，最终成为了彼此懂得、彼此成全的知己好友。这样的冲突感很奇妙，也足够引人入胜。
剧情上虽然看上去侧重讲述歌尔德蒙只身闯荡世间，在寻找生母的过程中结识众多女性、感受各式各样的死亡，最终找到艺术和生命的真谛的故事，但纳尔齐斯的理性思辨部分也有兼顾到，导演把更多自我辩驳的空间都留给了观众。
古典主义色彩则是影片的另一个惊艳点，选角很契合人物气质，影片中描绘的人物的情欲、痛苦、挣扎等等细节都很有中世纪油画的代入感，视觉上是很享受的。特别是故事中穿插的几段体现德国民间风情群像的场景，模糊了现实与梦幻的边界，带着那种时代背景里独有的诗性，可以说是拍得美轮美奂。
诺贝尔文学奖得主的著作被影像化，想想也能感受到难度之大了，看得出主创们下了不少功夫，值得推荐。
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4 ) 我们的目标不是相互说服，而是相互认识、看出和尊重对方的本来面目，也即自身的反面和补充。
纳尔齐斯成了院长，并将在修道院度过终生。歌尔得蒙认为那是他的天职，他从书本摄取世界上所有的智慧，并装在头脑里。而他却回应说："我一辈子都躲在书本后面，大胆地走出去、犯错并付出代价，难道不比在修道院里过着受庇护的完美生活要勇敢得多吗？这里是个时间停滞不前的地方，是个只能将所有爱献给上帝的地方。从修道院的观点看，我的生活是正确的，但却是缺少爱的人生，这是我最缺乏的东西。" 纳尔齐斯心底始终念着歌尔得蒙，却永远不能去爱他。事实上，也许他从未懂得过痛苦，直到失去心爱的人，才能发现上帝之外，爱和痛苦同样真实而长久地存在于自己身上。他也许不会知道，歌尔得蒙在离别的路上也一直在寻找他、受益于他。 歌尔得蒙成了流浪远方的寻母者，在途中他愈发沉溺在一种无常的艺术性中，但始终认为自己的体验还太少、远远不够，不足以是一名艺术家。他认知到自己并不适应修道院的稳定生活，他是一个无常的人、一个不断渴求新的体验和经验的人。他的一生充满着危险和疯狂，甚至最终所创造的最杰出的艺术品也在眼前毁于一旦、自身更是丧命于此，更悲剧地发现：苦苦寻觅多年的母亲，这个扮演着人生使命的角色、航向标，竟死于抛弃自己的父亲之手。 我没读过黑塞这部作品的原著，但我猜测他想表达的是：“无常即恒常 & 固定的韵律，这两者皆为上帝的声音，而人各司其天职，但摸不透其中玄机又总是被下套。”所有艺术的根源来自对无常的恐惧，艺术品对于生活处于固定韵律的人来说，是再好不过的欣赏了，但对于无常即恒常的人来说，它们永远比不上亲身经历。痛苦，只有遭受毒打才能理解，艺术家的生活包罗万象，他被诱惑并敢于去体验真实、去感知到极限。 歌尔得蒙经历过的一切，帮助他完成了最后的雕塑，最后的艺术品，这全都来自他亲历的每一个活生生的人、每一件渗透灵魂的事。它们充满神性、让基督教友的灵性得以感动和震慑。但令人感到美妙的，也同样地是被教友毁灭，当它们被陈述为亵渎神灵、恶魔的作品时，作为艺术家的歌尔德蒙，就沦为了亵神者。 毕竟，人生是一场愚人的傻瓜游戏（Narrenspiel）。纳尔齐斯在树下微微一笑地念叨——答应我：你要快乐。
5 ) 纳尔骑士与格尔蒙德
黑塞一定是我的灵魂家族，有了你我就还能相信灵魂整合的那一天，相信那丰盛的完美，相信我的纳尔齐斯会遇见我的歌尔德蒙//我的黑塞居然也有被拍成电视剧的一天，天啊。。。兴奋又不敢想象怎样才能表现出黑塞那诗一般的精神追求 没看过原著的情况下来看了这部电影，纳尔齐斯和歌尔德蒙之间那种soulmate的感觉处理得挺惊艳，既呈现出了两个人相互互补的极端人格，也并非是简单的二元对立，理性思辨和浪漫主义都有了。 电影的古典主义色彩是另一个惊艳点，人物的情欲、痛苦、挣扎等等细节都很有中世纪油画的代入感。 这周原著安排~
6 ) 我看《纳尔齐斯与歌尔德蒙》
看完根据黑塞同名原著改编的电影《纳尔齐斯与歌尔德蒙》，我望了望窗外。雾霾浓密。看不清对面的楼。萧条的现实留不住伟大的灵魂。率性而为追求自我的生活，与悲悯克制循规蹈矩的生活，哪种更贴近遥不可及的真理？
终于等到了。也许是因为受到疫情影响，放映厅的观众寥寥无几，刚好让我可以没有任何顾忌地沉浸。肯定会有吹毛求疵的人或者从专业角度出发的影评人对电影的节奏或者情节的处理指指点点。但这并不妨碍我被打动。欣赏这件事本就有主观客观之分。不能说两位主演的表现有多么亮眼，但能够让人相信纳尔其斯与歌尔德蒙真的就是那样地存在过已经足够。为了不让影迷冒新冠的险，Sabin取消了原定3月13日在哈根市的见面会。电视采访中他表示，虽然影片受到疫情冲击，整个剧组两年的努力如此惨淡让他心里流血，但他更担心的是那些受疫情影响的自由职业演员们。他对我说，能够在电影院中欣赏到总部电影，我还是幸运的。语气中的无奈……不知道该怎样安慰才好。
基本忠实于原著（虽然纳尔奇斯演员与原著带给我的想象不同，且原著中的哲理很难予以画面的诠释）。纳尔奇斯以皮鞭惩罚自身同性情欲的一幕让我想起《海》。与这一幕画面平行进行的歌尔德蒙与妓女交欢又让我想起《阿里格尔》。两位男主是两个人，也是人的两种矛盾与极限，两种不完整，至高的永恒与丰饶的生命，永远不可能同时抵达。 历经千回百转的歌尔德蒙最终死在了纳尔奇斯怀里。影像化改编有一种模糊了现实与梦幻界限的诗性之美。
“我走遍世界每个角落，经历过许多善恶，看过恐怖与死亡，见到许多美景，在人生的的愚人游戏和死之舞中，遗留下来长久不衰的只有一样东西，艺术品，它们化无常为永恒。”以为是大闷片，没想到意外的好看，削弱原作本身的哲学性，戏剧感也更浓。不过明明是受规训的艺术家血泪成长，却透着一股基味，重在歌尔德蒙，经历一半受难一半自省，与纳尔齐斯开始得潦草，结束也唐突，几段极具德国风情的民间群像和致幻场景不错。
黑塞一定是我的灵魂家族，有了你我就还能相信灵魂整合的那一天，相信那丰盛的完美，相信我的纳尔齐斯会遇见我的歌尔德蒙//我的黑塞居然也有被拍成电视剧的一天，天啊。。。兴奋又不敢想象怎样才能表现出黑塞那诗一般的精神追求
一流小说往往只能改出三流电影。。。电影完全表现不出黑塞深邃的思想，变成个普通的故事了。
气死我了气死我了
修道院内外形成巨大反差 你根本不知道什么是痛苦 我用一辈子在感受 用一刻来表达 但真相总是太残酷 我不是不爱你 我是没法爱 答应我 你要快乐 剩下的话语 我去和上帝说
歌尔德蒙……让我今天告诉你吧，我是多么地爱你，你对于我一直有多么宝贵，由于你，我的生活变得多么丰富啊！这在你不会很有意义；你对爱情已司空见惯，已让许多女人宠爱和娇惯过。可对我却不同；我的一生缺乏爱，缺乏这最美好的东西。……要是我终究还是知道了什么是爱，那就得归功于你。你是所有人中唯一我能够爱的人。你无法衡量这意味着什么。这意味着沙漠中的甘泉，荒原里的花树。我的心没有枯萎，我的灵魂中还留下了一个可以为圣恩所到达的地方，这完完全全得感谢你。
纪念我久违六个月后重新踏入影院兼人生中第一次参加上影节！歌尔德蒙的悲歌与纳尔齐斯的圣歌，两个属于彼此的纯洁灵魂相互萦绕触动。音效震撼，景色旖旎，今年两度在大银幕看傻宾，小纳尔齐斯水灵帅气，Jannis Niewöhner哥哥贡献大量全裸胴体！！！中年扮相简直酷似湖南哥和维京风的Travis Fimmel！为什么这么多女人都喜欢歌尔德蒙？“青梅竹马”的纳尔齐斯和歌尔德蒙一开始便满露基情……“我爱你胜过爱我自己。”德国男演员三大宝：裸体扮基佬扮纳粹。看到黑死病横行，人们头戴鸟嘴防毒面具那段差点哭出来，太有临场感了。[四星半]
这剧情真是改得放飞自我，连时间线都飞了，飞得连原著里重逢的震撼都飞得烟消云散。编剧和导演楞是把一盘三鲜馅饺子变成了魔鬼辣椒馅饺子，全程辣得人喘不过气儿来……大家还是去看原著吧~
影20270：改变原作的时间线，成为了一个雕刻家成长的全新故事，还有耶罗尼米斯·博斯的油画嫁接，在雕刻初现那一刻，艺术来源于生活，甚至想到了乔凡尼·洛伦茨·贝尼尼的《圣德列萨祭坛》。不过电影终究有些流水。纳尔齐斯存在感太弱。
除了对两位演员外形没什么意见，也没啥亮点了，老修士纵火焚烧祭坛像并且行凶害人的情节出离了，即使以同人标准也觉得这样改编太过分了，高大上的纳尔齐斯比沦为歌尔德蒙背景板更糟糕的是，他的爱被狭隘成了禁忌之爱，欲爱不能从而饱受痛苦折磨……纳歌太同人化处理了而且是平庸的同人。
孩子长得太帅了，走哪都被扑倒..
歌尔德蒙的一生实在太精彩了，以至于没人能理解纳尔齐斯。
“你酣睡在母亲的怀抱中，我清醒在沙漠里；你的梦中人是少女，我的梦中人是少男。”第一次读完8年后改编成电影，味儿不太正。
Julia为Goldmund画的圣母怜子倒是挺符合电影主旨，但是黑塞想表达的绝对不止于此。电影比原著还要gay，可惜无法表现出Narziss和Goldmund之间日月相对海陆两隔互相吸引却渐行渐远的羁绊。
Sabin党根本躲不过
以现代理念重新创作的官方精神平行宇宙，中古德国风俗展的几个段落让人很是喜欢，嗑药般朦胧梦幻的狂欢节与大瘟疫场面也深得黑塞老师精髓，就是不知为何让粉丝发出了“若不是中世纪就能好好相爱”的新时代同人感言
黑塞的原著委实很难被影像化，大量深沉的思辨与内心无穷的自我追问辩驳，若代之以密集台词交锋，对观众而言势必冗余无味。电影在保留原著整体故事轮廓的同时，以更显性外化、更戏剧化的方式来呈现情节的曲折与悲欢的跌宕，演绎方式也偏于现代化，辅之以契合原著中具有怀乡气息的美丽田园风光与若有若无的同性暧昧情愫，较好糅合了还原原著精神与观赏可看性的诉求。明确时间线，对原著部分细节有过整合与更改，结尾改编是最大败笔。
和原著完全不对味儿