为什么反映妓女生活的电影总想把妓女塑造成圣女?这是我看完《布鲁娜•瑟非斯丁》后的一个感受。我不在乎道德上对于妓女这一职业的评判标准,也不太在乎女人为什么就变成了妓女,因为每个人走到如此境地,必有隐私。我关注的是,文艺作品对于妓女角色的塑造是否有人情味,《全唐诗》将近五万首中,有关妓女的达2000多首,看来这是一个太有意思的题材。《水浒传》里写阎婆惜,就是个妓女,知恩不报,害了宋江,是个反面角色。同时的李师师,有情有义,成了被人夸奖的角色,宋代很多文人还填词赞美李师师的美貌和才艺。看来古人并不对妓女职业身份作过多评价,反而是将才貌双全有头脑的妓女捧得高高。这是人情味吗?我想这是教化,对女性的教化。所以说,过去做了妓女不可怕,可怕妓女没文化。电影《布鲁娜•瑟非斯丁》中的女主角,不光才貌双全,而且有文化有头脑,她写博客拍写真,成立自己的“工作室”,自己给自己做宣传,并写幽默的文章供世人欣赏。所以,布鲁娜•瑟非斯丁,成了巴西最有名的妓女。
意大利有本很出名的小说叫《罗马女人》,它还有个副标题叫做“一个西方妓女的自白”,自白,多坦诚的一个词,犹如闺中密友的心里话。因为妓女毕竟是相对边缘的行当,所以专写妓女的小说很容易出名,况且是第一人称口吻的。布鲁娜•瑟非斯丁的出名,并不是一传十、十传百的“专业技术”,而是她将自己的从业经历著书立传,出版发行。书名曰《THE SCORPION S SWEET VENOM》,翻译成中文意思是《蝎子的甜蜜毒液》。意思是说,在这个世界上最古老的行业中,也有温情脉脉的一面。她在书中说:“如果我要成为一个妓女,我决不会当一名普通的妓女。”所以她在经历了三年的喜怒哀乐后,她选择和自己第一个客人生活在了一起,并成了一名作家,写下自己经历的喜怒哀乐,她还在书中劝慰年轻人远离毒品,俨然成了一位经历丰富的“教母”。
曾看过电影《艳娃传》,说妓女之女,自小长在妓院,向往母亲的光鲜生活,12岁入行,做得有声有色,后来获得了爱情,再后来入得学校从良去了。《布鲁娜•瑟非斯丁》的故事结构大抵也是这样,17岁的布鲁娜•瑟非斯丁还是一介学生,和家里吵了一架就去当妓女了,同样做得有声有色,后来也获得了爱情,再后来也从良读书去了。从良,恕我口拙,不论17岁的布鲁娜•瑟非斯丁还是12岁的艳娃,何时“从恶”过?但是,从古到今妓女金盆洗手,世人都说她们“从良”了,这又是为什么呢?布鲁娜•瑟非斯丁写了一个本书,这本书如今拍成了电影,不知道这是不是布鲁娜•瑟非斯丁对自己“从良”的确认。
米兰昆德拉曾将音乐史分为上下半时,我觉得这个分法可以推而广之,亦可看做是文艺的上下半时,人类的上下半时。上半时是古代,下半时是现代,我们就活在下半时里。若说在上半时里,文艺作品描写女性是关乎善恶的,下半时则关乎自由。易卜生写《娜拉》,全然不在乎女性独立后如何谋生,只讲自由。鲁迅驳他写得直白:“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。人类有一个大缺点,就是常常要饥饿。为补救这缺点起见,为准备不做傀儡起见,在目下的社会里,经济权就见得最要紧了。”《布鲁娜•瑟非斯丁》中女主角与好友诉说心事时说:“我更关心钱,而不是友谊。”这显然是明智的,但在经济方面得到自由,就完全自由了吗?在电影中布鲁娜•瑟非斯丁以出卖身体来换取经济独立,但其实她过得并不独立,她受制于客户、老鸨、同行,就连谈恋爱也不是那么容易。最后,聪明的女主角弃妓从文,走向了思想的自由,用三年的经历,换来25万册销量,15种语言的畅销书,这时,她是自由的了。而这时,我才发现,所有女性题材的现代文艺作品,都是给“娜拉走后”找结局的。
(刊于2011年10月28日《假日100天》)
巴西一代名妓的故事。女主角的长相有点老,演一个高中生怎么看怎么不舒服。不过后来主人公做了妓女并且有了名气之后,气场就出来了。电影的前半部是布鲁娜·瑟非斯丁如何发迹走上色情事业之成功道路的,后半部则是她怎样从顶峰跌下来的。总体来说还是很不错的,对于主人公的心理刻画得算是比较成功。电影呈现出来的三观跟我非常不搭,不过文化背景不同,我也没什么好说的,好在故事从头到尾都没有透现出一丝关于主人公这种生存方式的否定态度,这一点倒是不那么矫情。
当初是冲着巴西的玉蒲团看的,其实受骗了,和咱们香港拍的差远了,准确的说连一部三级片都有点谈不上。很喜欢来源于真实生活的故事,女主角不算漂亮但丰满性感,算得上憨厚,也受不少人欺负,但有自己的主见和想法,无论干什么都不要悲观,成功了也不要得意。“我做了一些让我后悔的事,但是只有这样我才知道自己是个什么样的人”这句话不错。
这是关于人性与选择的一部影片,除了有很多大尺度以外,剧情也是不错的,有好几处情节反转了。
电影的情节反转都是由女主或其他影响女主人生的人做出选择引起的,因为人是社会性动物。比如一开场女主去到同学家以为会是一场唯美的开车现场,但是没想到是想要女主奴役在他的胯下,还说女主片头拍视频就是为了想要“奉献自我吗”,并在女主不服从的时候将艳照发布出去。艳照发布出来了,男同学没有一点事,而女主成为“淫荡”的代名词。所以从一开始男同学的微笑到想强奴役女主的转变,真是让人出乎预料,而这是导致了女主作出辍学出走为妓的选择之一(第二个原因是女主的养父对女主的完全无视--可能是因为女主拍了视频?这个影片没有交代清楚,所以就有人讲“一气之下,离家出走为妓”的原因)。
再比如女主成为冲浪女孩、风光无限的时候,她的“男友”为她找回了那个项链,并劝她用赚到的钱重回正道--本来我以为随着女主实现了她最初的梦想“不再依靠他人,好好过自己的生活”,会回归正道做自己想做的事情,没想到她最终还是选择了继续用身体换快钱、沉迷于博客上那些虚假的“甜言蜜语”,屈服于被需要的虚幻感。我想如果女主在这个时候回归正道,用积攒的资金开始创业,从而走上人生巅峰,那么肯定有不少人打4分以上甚至更高。然而乌托邦是美好的,而现实就是残酷的,或者说人性本来禁不起考验--明智看待他人的追捧,走出”舒适区“并不是大部分人能做到的事。经历过众叛亲离、完全堕落之后,女主从死神手里回过神来才发现还有一个人一直在默默地守候自己,最终选择了重回正道。
女主得以回归正道,主要的原因是因为男盘友选择包容和不离不弃。这也是电影对人性光辉一面的肯定,这与女主的酒肉朋友形成明显的对比。
“笑贫不笑娼“或者是”为了生存和金钱不择手段“、”为了金钱而出卖肉体“,又或者是”教育缺失,吸毒做鸡“、” 叛逆少女卖春记”我都怀疑一些评论的人究竟只是为了大尺度还是没认真看,其实电影想要探讨的方面很多。
一是“校园霸凌”的问题。同是艳照主人公,而且还是散布者的男同学竟然没有受到任何惩罚,还成了同学眼中的“英雄”;在便利店时偶遇,那个男同学不仅谈笑风生,还有了女朋友。这不禁让我想起当下某些所谓“女权主义者”的女性在微博或者其他平台上对选择了结婚生子的papi酱和高圆圆等同性的谩骂--请别借着”女权主义“的旗帜来对别人的生活指手划脚、说三道四,平等和尊重才是”女权主义”的核心,你们可以选择单身万岁,但是你没有权利干涉他人的生活和选择。
二是家庭教育和男女平等的问题。影片中女主的家庭背景不多,但是有一个点很明显女主与她兄弟的家庭地位在养父的眼里不一样。如果不想关心养女的需求,为何你要收养?如何女儿有过错为何不教育,只是进行冷暴力?另外影片中无论男女同学对作恶的男同学没有半点指责,但是女主不仅受到异性奇怪的眼神,还被同性所不耻。这是不是映射出巴西的社会现象呢。
三是人性的问题。曾经风光的你万人拥戴,但是他们只是爱你的位置和身份,但是你身份和位置没有了,那么你什么都不是,最后可能惨到只能像女主一样“睡街边”。人性永远禁不起考验,善待自己才能被人所爱戴。
四是影片映射了一些社会的问题。比如毒粉在巴西街头上很容易搞到,毕竟黑帮当道;巴西的环境比较松散,情色场所不少;官僚腐化--女主轻松搞定警察。当然我们应该也要考虑一下和我们国内类似的情况---当你的生存都无法保障的时候或者你有孩子需要养育的时候,是否宁愿饿死也不做应召小姐(是没得选)或者其他的不合规不合法但是又没有伤害到他人的事?当人真的想要生存下去的时候,真的会选择不择手段,哪有像那些键盘侠那般的生活条件--哒哒哒,没事就敲几个字,站在道德的制高点去看待别人倾尽所能才能达到的生活状态?
黄暴不符合我们价值观和社会价值观,但是我们应当尊重别人的选择,即使那些选择为你之不耻甚至触发了法律,也不需要你来评头论足。尊重是人成熟的一个重要标志,愿你我共勉。
励志啊励志……
叛逆少女卖春记
女角色看样去好老啊!
任何行业都不要忽视电子商务这一块市场
一位妓女的传记。
非常现实的题材,拍的也不错。女主演的非常棒!
说实话,光明正大出来卖的就是比那些表面装纯的人更让人服气
只是在中国这样的博客就会被和谐的。
挺不错的故事
三星半的感觉
就算这样的片子,结尾都是用的Fake Plastic Trees作片尾曲,是多么的碉堡了~
真实故事啊~~~~
她选择了她的生活,虽然有做过后悔的事,但是依旧走了下去,并且走了出来。故事贵在真实,让人看着有种心痛的感觉,同时明白每个行业都不是只有表面的风光的。最后的疑问,此人能被上帝救赎吗?能被自己的心原谅吗?
不感人
理解不了布露娜真实的精神世界
这算励志片么
这是个拒绝毒品的教育片吧
改编自巴西第一名妓变身畅销作家的真实故事。内涵和摇滚电影啊公路电影啊差不太多,关于在边缘状态里找寻未知的自己。
浮华背后的惨淡 真的是只有当事人才明白其中的辛酸!
好真实。葡语。