狮子星座

侯麦的处女座竟然出乎意料的好看.

摘自《侯麦传》—杰高夫1955年在巴塞罗那待了一段时间，为一个贩卖珠宝的人做担保人，没想到合伙人跑路了。杰高夫后来住不了丽思卡尔顿酒店，到处找小旅店投宿，一个比一个简陋，住完不付钱就走。他从一个花花公子变成流浪汉，每天步行八公里去银行，等着那笔迟迟不来的汇款。就这样，鞋底几乎脱落，只能用细绳绑一下。四个月过后，终于等来一大笔钱，解救他于水深火热之中。

杰高夫最看重自由。他懒吗？倒不如说他害怕被明确的任务束缚。他觉得像他这样的人在现代社会里没有一席之地，于是用愤世嫉俗的态度来掩饰内心的犯罪感。他以一无是处为荣， 喜欢被人当成小丑。所以电影中就算皮埃尔缺钱成这个样子，也没有考虑过要找一份工作让自己活下去，我也很好奇他之前几十年是怎么活下来的。(他自己其实也觉得是个奇迹.不过有一点很积极的是即使他生活窘迫到如此地步也从来没有想过轻生，而是用尽全力活下去等待希望的到来，而当时他完全无法预见自己会转运，这点还是挺触动人的~

有趣的是这算是侯麦所有电影中唯一一个为钱发愁的角色，其他角色全都是不缺钱但为其他问题(尤其是感情问题.所困扰，即使侯麦一生中很多时候都存在经济问题，为钱发愁的剧情他也只拍了这么一部，所以侯麦的这种积极、乐观和对自己热爱事业以及题材的执着确实很动人。

不过有钱能活的非常舒适，没钱就觉得世界都是黑暗无光的这点不仅在巴黎，好像在世界上任何不太小的城市都成立吧，可能确实世界上没有几个城市能和巴黎的资源相比，但或许也有人就不喜欢巴黎，就是在小城市过得才开心也说不定，所以也不能因为巴黎资源很棒就觉得这件事只有在巴黎才成立或者只有身在巴黎才能切身体会这个问题'

皮埃尔最后有钱了如果没给在他一无所有时向他伸出援手和他一起乞讨的伙伴一些就太过分了_

下午才说水逆，晚上就看了这部《狮子座》。 侯麦长篇处女座。一个狮子座中年男人，在丢了遗产丢了住处之后丢了自己的故事。 然后，他就一直在巴黎街头，塞纳河畔走来走去，走来走去，走来走去，变成了流浪汉。 然后，遗产失而复得，影片戛然而止。 对了，他不好意思偷，也没能力抢，乞讨还要别人带着一起。好胳膊好腿就是没有想过工作。 在一天比一天更窘迫，一天比一天更褴褛中，彻底把自己搞丢。除了会咒骂肮脏的石头（和自己名字发音相同）。 不知道导演想说什么？命运，还是个体的存在？只是，完全依赖于飞来的横财，朋友的支持，身份的伪装而存在的存在，也是很容易盖不住丧尸的空虚。

也许，得意就忘形，失意就烂泥，是人生常态。谁敌得过命运呢（鬼晓得那是什么玩意儿）？

哦，对了，他是vanity的狮子座。

巴黎的景色值得上一个角色。没有巴黎，这戏也就不成立了。

从未看到过侯麦电影中的角色，特别是主角，需要在贫穷的生存线上挣扎

挣扎着爬起来，还会有点风骨的拨了一下头发

所谓感触，无论如何都需要时间来蕴酿

侯麦的是大段大段的波澜不惊的语言，或是自然环境的连续切换伴着音乐；相对的，塔可夫斯基的是长镜头

开始时看夜空，不带劲的说星空无聊，看不到什么星，随意说了说金星启明星，事实上皮埃尔的星座就是金星。此时已打下基调：皮埃尔的巴黎生活就像巴黎黑幕般的夜空一样的涅灭

小提琴也好，星宿之命也好，都只是借喻，挽救一个人的可能是命运，毁掉一个人从绝境而迸发出来的精神涅槃也更是命运

结尾的片段，有点尘归尘土归土的意思

一些有趣的片段：

把音乐的某段重复播放去冥想，这样的沙龙有意思；不过随后的来回踱步更得我心

以前的女性说“我有朋友”就能躲开纠缠；现在的女性说“我有丈夫”都不顶用

美德的历史演变无可争议，关键不是是否同意的问题，而是漠视和搁置

皮埃尔：没有工作的人，什么都不是。但每个人生下来不都是一样的吗？

流浪汉套装的皮埃尔失去了进入中产阶级的身份，财富成为判断社会地位的唯一标准。

影片大量皮埃尔流浪巴黎的镜头，颇有种江山易改巴黎已非昨日感。

庞大社会体系已经将每个人安排得明明白白，个人为群体所迫。

必须穿着得体才能为社会所承认，最终拯救皮埃尔的是他的小提琴。

结尾世界名画：获得遗产的皮埃尔，迅速抛弃了他的无产阶级大哥。

只留下大哥在街道挽尊，原来没有一个人乐于流浪汉身份，第欧根尼只有一个。

皮埃尔为何不去工作，是因为怕别人关注而产生可耻的羞耻心，还是受不了现实的落差？

这一段落魄除了让他认识到个人的社会性外，更是向这一事实投降。

他大概还是会去见他的无产阶级兄弟吧。

全片剧作内容保持着极其清晰对立而中立性的思辩与剖析，以一个无法通过音乐才华与外界沟通能力而不得志的小提琴家（片中提前过他的交际范围）对权钱和人情两大共存的社会性与个人间的相互关系做出了例证。

小提琴配乐从开头幽魂般地从塞纳河飘到男主角的梦魇，此后如影随形地映射着他焦着的思绪贯彻其中：在被象征权钱的姑妈因人情重拾再因与表哥的情分（基督徒）比较下舍弃其继承权产生的悲愤；在因钱权的意外降临努力拉笼友人间人情关系却又因失意后将情分换不得救命钱而自哀。2个月间他耳畔的脚步声，内心撕裂的提琴声不断在情理迂回的路上将选择耗尽。他饥饿，漫步，流浪街头，至此音乐家的分身埋藏，提琴配乐消失，流浪者的假面看似重新找到另一种情分象征的伙伴共同争取最底层的要钱权力。

在财产得而复失前，坠落谷底的他意外重逢提琴，压抑的自我渴望通过情绪的释放得到回应。然而通过旧友发觉再度重拾两度死亡累计的财产，正如如“天命”般的自我预言，他再度放弃了“发声”也再度开始庆贺，拥抱了他一路沿途唾骂的人情与钱权社会，听命于人言下星宿指向的社会命运。

片中有关人情的部分几乎涵盖于所有人物关系中，利益从属是诱发主因，但本片历害在每个人物角度看都在情理之中，正如皮埃尔偷窃之时同情的众议声与店主的叫骂声。而最主要的讽刺性在于皮埃尔艺术家身份所注定带有的反社会和控诉性倾向所造成的完全和大众想象相反走向，因放不下身份而困惑，再由此不断瓦解人格自尊，最后在本人第二次拿起提琴演奏之时，却在财产回归而果断地回到开片还没清醒的派对梦，对自我价值属性见利忘义与背叛，加上象征功成名就的星宿预言应该是本片最大的悲剧。